1 Korintierbrevet 3-11

nuBibeln (Swedish Contemporary Bible)

Paulus vädjar om enhet i församlingen

3 Syskon, jag kunde inte tala till er som till andliga människor, utan jag fick tala till er som till människor som fortfarande drivs av sin mänskliga natur, som till små barn i Kristus. ² Jag fick mata er med mjölk, inte med fast föda, för den klarade ni inte av. Och den klarar ni inte ens nu, ³ eftersom ni fortfarande har kvar er gamla natur. Om ni är avundsjuka på varandra och bråkar, har ni väl fortfarande kvar er gamla natur och lever som de andra? ⁴ Är ni inte som alla andra när ni säger: ”Jag följer Paulus” eller ”Jag följer Apollos”?

⁵ Vad är då Apollos? Eller Paulus? Tjänare, som hjälpte er att börja tro. Var och en av oss har utfört det uppdrag vi fick från Herren.

⁶ Jag planterade, Apollos vattnade, men det var Gud som gav växten. ⁷ Varken den som planterar eller den som vattnar är något, utan bara Gud som ger växten. ⁸ Den som planterar och den som vattnar är ett, och var och en får lön efter sitt arbete. ⁹ Vi är ju medarbetare till Gud, och ni är Guds åker, hans bygge.

Församlingen är Guds bygge

¹⁰ På grund av den nåd Gud gav mig lade jag, som en erfaren byggmästare, grunden, och sedan bygger någon annan vidare på den. Men var och en som bygger måste tänka på hur han bygger. ¹¹ Ingen kan lägga en annan grund än den som redan är lagd, och den grunden är Jesus Kristus själv. ¹² På den grunden kan man bygga med guld, silver och ädelstenar, eller med trä, gräs och halm, ¹³ och det ska visa sig vad man har byggt, när den dagen kommer som ska avslöja det. Hur vars och ens verk är ska elden pröva. ¹⁴ Den vars bygge består ska få lön för sitt arbete. ¹⁵ Men den vars verk brinner ner blir utan lön. Själv ska han dock bli räddad, men som ur eld.

Förstör inte församlingen genom splittring

¹⁶ Förstår ni inte att ni är Guds tempel och att Guds Ande bor i er? ¹⁷ Om någon fördärvar Guds tempel, ska Gud fördärva honom. Guds tempel är ju heligt, och det är ni som är det templet. ¹⁸ Bedra inte er själva. Den som anser sig vara vis enligt den här tidsålderns sätt att se, måste först bli en dåre för att kunna bli vis. ¹⁹ Den här världens vishet är ju dårskap för Gud. Det står ju skrivet: ”Han fångar de kloka i deras slughet”,^{[a] 20} och: ”Herren känner de visas tankar och vet att de är tomhet.”^{[b] 21} Skryt därför inte över människor. Allting tillhör er, ²² Paulus, Apollos, Kefas och hela världen, liv och död, nutid och framtid, allting är ert. ²³ Ni tillhör Kristus, och Kristus tillhör Gud.

Paulus och Apollos är tjänare åt Kristus

4 Man ska alltså se oss som tjänare åt Kristus, som förvaltare av Guds hemligheter. ² Och det förutsätts av en förvaltare att han är trogen. ³ Men det har ingen betydelse för mig om ni eller någon mänsklig domstol dömer mig. Jag dömer inte mig själv heller. ⁴ Mitt samvete är rent, men det innebär inte att jag är frikänd. Det är Herren som dömer mig. ⁵ Döm därför ingenting förhastat, innan Herren kommer. Han ska dra fram allt i ljuset och visa varje hjärtas avsikter. Då ska var och en få sitt beröm från Gud.

⁶ Detta har jag, syskon, för er skull tillämpat på mig själv och Apollos, för att ni ska lära er av oss vad ”håll er till Skriften”^[c] betyder, så att ingen skryter över en annan. ⁷ Finns det något som gör dig bättre än andra? Finns det något bland det du äger som du inte har fått? Och om du har fått det, varför skryter du då, precis som om du inte hade fått det som en gåva?

⁸ Ni är redan mätta och rika och tycks ha blivit kungar utan oss. Ja, jag önskar att ni redan var kungar, så att vi fick regera tillsammans med er. ⁹ Men nu verkar det istället för mig som om Gud har gett oss apostlar den lägsta statusen av alla. Vi är som dödsdömda på en arena och visas upp inför hela världen, ja, inför både änglar och människor.

¹⁰ Vi är dårar för Kristus skull, men ni är förståndiga i Kristus. Vi är svaga men ni starka. Ni är respekterade men vi föraktade. ¹¹ Vi går fortfarande hungriga och törstiga. Vi saknar kläder, vi blir misshandlade och är hemlösa. ¹² Vi arbetar hårt med våra egna händer för att försörja oss. När man hånar oss, välsignar vi. När vi blir förföljda, finner vi oss i det. ¹³ När man talar illa om oss, svarar vi vänligt. Vi blir ständigt behandlade som avfall på världens skräphög, som bortslängda sopor.^[d]

¹⁴ Men jag skriver inte detta för att få er att skämmas utan för att varna er, som mina kära barn. ¹⁵ För även om ni hade tusentals vägledare i Kristus, har ni inte många fäder. Det var ju jag som blev er far i Kristus genom evangeliet. ¹⁶ Därför ber jag er nu att ha mig som föredöme. ¹⁷ Det är också därför jag skickar Timotheos till er, mitt älskade, trogna barn i Herren. Han ska påminna er om det levnadssätt jag har sammanställt för dem som tillhör Kristus Jesus, och som jag undervisar om överallt i alla församlingar.

¹⁸ Vissa verkar ha blivit självsäkra, som om jag aldrig mer skulle komma tillbaka till er. ¹⁹ Men jag ska komma till er – och det mycket snart – om Herren vill. Då ska jag ta reda på vad dessa självsäkra människor har för sig, inte vad de säger utan vad de har för kraft. ²⁰ Guds rike är ju inte ord, utan kraft. ²¹ Vad föredrar ni själva? Ska jag komma till er med ris, eller i kärlek och i en mild anda?

Sexuell lössläppthet i församlingen

5 Det påstås att det förekommer sexuell omoral bland er, till och med sådan som inte ens förekommer bland hedningarna: en man bor ihop med sin fars hustru. ² Och ändå är ni så stöddiga! Ni borde ha blivit bestörta och uteslutit en sådan ur er gemenskap.

³ Själv har jag redan bestämt vilket straff den skyldige måste få, trots att jag inte är där hos er rent fysiskt, men det är jag i anden, ⁴ i vår Herre Jesus namn, när ni samlas, och jag är med er i anden, och Herren Jesus kraft är med oss. ⁵ Den mannen ska överlämnas åt Satan, så att hans kropp går under, men för att hans ande ska kunna bli räddad på Herrens dag.

⁶ Ni har verkligen inget att skryta över. Förstår ni inte att lite surdeg får hela degen att jäsa? ⁷ Gör er av med all gammal surdeg, så att ni på nytt blir en ren deg, för ni är osyrade. Kristus, vårt påsklamm, har ju slaktats.^{[e] 8} Låt oss därför fira högtid, befriade från all gammal surdeg, från all ondskans och elakhetens jäsning, med renhetens och sanningens osyrade bröd.

⁹ I mitt tidigare brev^[f] skrev jag till er att ni ska hålla er borta från människor som lever i sexuell omoral. ¹⁰ Men jag menade naturligtvis inte alla människor här i världen som lever i sexuell omoral, eller alla som är själviska, lurar andra på pengar eller tillber avgudar. Nej, då måste ni ju lämna världen för gott. ¹¹ Vad jag menade i mitt brev var att ni inte ska umgås med någon som kallar sig troende men börjar leva i sexuell omoral, själviskhet, avgudadyrkan, förtal, fylleri, eller lurar andra på pengar. Sådana människor ska ni inte ens äta tillsammans med.

¹² De utomstående är det väl inte min sak att döma? Däremot är det ju er uppgift att döma dem som tillhör er församling. ¹³ De utomstående döms av Gud. Men uteslut den som är ond bland er.^[g]

Dra inte en annan troende inför rätta

6 Hur kan någon bland er som ligger i tvist med en annan dra honom inför rätta inför de orättfärdiga, i stället för de heliga? ² Vet ni inte att de heliga ska döma världen? Om ni ska döma världen, skulle ni då inte kunna reda ut sådana här småsaker? ³ Vet ni inte att vi ska döma änglar? Då måste vi väl klara av vardagliga tvister. ⁴ Men nu när ni har sådana här tvister, ta då till domare sådana som församlingen ser ner på!^{[h] 5} Ni borde skämmas! Finns det då ingen bland er som är vis nog att döma mellan sina troende syskon? ⁶ Men nu har en troende en rättstvist med en annan troende, och det framför ögonen på icke troende!

⁷ Att ni överhuvudtaget drar varandra inför rätta är ett nederlag för er. Varför inte bara acceptera en oförrätt eller ta en förlust? ⁸ I stället gör ni själva orätt och roffar åt er, så att det drabbar era egna trossyskon!

⁹ Vet ni inte att ingen orättfärdig får ärva Guds rike? Bedra inte er själva. Ingen som lever i sexuell omoral, som tillber avgudar, som är otrogen i sitt äktenskap eller som ägnar sig åt homosexualitet, ¹⁰ inte heller tjuvar, själviska människor, drinkare, förtalare eller de som lurar andra på pengar får ärva Guds rike. ¹¹ Vissa av er levde tidigare på det sättet, men har nu tvättats rena, helgats och gjorts rättfärdiga i Herren Jesus Kristus namn och i vår Guds Ande.

Tänk på att Guds Ande bor i er kropp

¹² ”Allt är tillåtet för mig”, men allt är inte nyttigt.^[i] ”Allt är tillåtet för mig”, men jag får inte låta någonting ta makten över mig. ¹³ ”Maten är till för magen och magen för maten”.^[j] Men Gud ska göra slut på både mat och mage. Däremot är kroppen inte till för sexuell omoral. Den är till för Herren, och Herren för kroppen.^{[k] 14} Så som Gud genom sin kraft uppväckte Herren från de döda, ska han uppväcka också oss. ¹⁵ Vet ni inte att era kroppar är Kristus lemmar? Ska jag då ta lemmar av Kristus och förena dem med en prostituerad?^[l] Aldrig! ¹⁶ Ni vet väl att den som förenar sig med en prostituerad blir en kropp med henne? Det sägs ju: ”De två blir ett kött.”^{[m] 17} Men den som förenas med Herren blir en ande med honom.

¹⁸ Håll er därför borta från all sexuell omoral. All annan synd som en människa begår sker utanför kroppen, men den som ägnar sig åt sexuell omoral syndar mot sin egen kropp. ¹⁹ Vet ni inte att er kropp är ett tempel åt den heliga Anden, som bor i er och som ni har fått av Gud? Ni tillhör inte er själva. ²⁰ Ni har köpts fria, och priset är betalt. Ära därför Gud med er kropp.

Frågor om äktenskapet

7 Jag ska nu svara på det ni skrev: ”Det är bäst för en man att inte röra vid en kvinna.”^{[n] 2} Nej, på grund av kroppsliga begär, bör varje man leva med sin egen hustru och varje kvinna med sin egen man.^{[o] 3} Mannen ska ge sin hustru vad han är skyldig till, och likadant hustrun sin man. ⁴ En kvinnas kropp tillhör inte henne själv utan hennes man, och på samma sätt tillhör en mans kropp inte honom själv utan hans hustru. ⁵ Håll er inte ifrån varandra utom under en kort tid, och då bara om ni är överens om att ni båda vill koncentrera er på att be. Sedan ska ni komma tillsammans igen, annars kan Satan fresta er, eftersom ni inte kan leva avhållsamt. ⁶ Men detta sista säger jag som en tillåtelse, inte som en befallning. ⁷ Helst skulle jag önska att alla levde som jag. Men var och en har sin nådegåva från Gud, den ena har denna, den andra en annan.

⁸ Till ogifta^[p] och änkor vill jag säga att det är bättre att förbli som jag. ⁹ Men om de inte kan leva avhållsamt, bör de gifta sig. Det är bättre att gifta sig än att vara upptänd av begär.

¹⁰ Till er som nu är gifta har jag däremot en befallning, som kommer från Herren: Hustrun får inte skilja sig från sin man, ¹¹ men om hon nu ändå gör det ska hon förbli ogift eller försona sig med sin man, och mannen får inte skilja sig från sin hustru.^[q]

¹² Här vill jag göra ett tillägg till de övriga, jag, inte Herren: Om en troende man har en hustru som inte delar hans tro men ändå vill leva med honom, får han inte skilja sig från henne. ¹³ Och om en troende kvinna har en man som inte delar hennes tro men ändå vill leva med henne, får hon inte skilja sig från honom. ¹⁴ Den man som inte tror är helgad genom sin hustru, och den kvinna som inte tror är helgad genom sin troende man. Annars skulle ju era barn vara orena och inte heliga som de är nu.

¹⁵ Om den som inte tror däremot vill skilja sig, så låt den personen få göra det. Då är den troende mannen eller kvinnan inte bunden. Gud har ju kallat er att leva i frid, ¹⁶ för hur vet du, kvinna, att du kan rädda din man, eller du, man, att du kan rädda din hustru?^[r]

Behåll den ställning ni hade innan ni började tro

¹⁷ Var och en bör fortsätta att leva i den ställning han hade fått av Herren när Gud kallade honom. Det är den uppmaning jag ger i alla församlingar. ¹⁸ Den som var omskuren när han blev kallad, ska inte försöka ändra på det. Den som var oomskuren behöver inte heller låta omskära sig. ¹⁹ Det spelar ingen roll om en man är omskuren eller ej. Det viktiga är att hålla Guds bud.

²⁰ Var och en ska alltså förbli i den situation han befann sig i när han blev kallad. ²¹ Var du slav när du blev kallad, så oroa dig inte över det, men om du kan bli fri, så gör det.^{[s] 22} Den som var slav när Herren kallade honom är Herrens frigivne. Och den som var fri när han blev kallad är Kristus slav. ²³ Ni är köpta, och priset är betalt. Bli inte slavar under människor. ²⁴ Syskon, förbli var och en inför Gud i den situation som ni befann er i när ni blev kallade.

Råd till den som är ogift

²⁵ När det gäller dem som aldrig varit gifta^[t], har jag ingen särskild befallning från Herren. Men som trovärdig på grund av Herrens barmhärtighet kan jag ge er ett råd. ²⁶ Jag anser alltså att det är bäst att förbli vad man är, med tanke på den svåra tid vi lever i. ²⁷ Är du gift ska du inte skilja dig. Är du inte gift, ska du inte försöka hitta någon att gifta dig med. ²⁸ Om du ändå gifter dig så är det ingen synd, och om en ogift kvinna gifter sig är det inte heller någon synd. Men de som gifter sig kommer att drabbas av många svårigheter här i livet, som jag önskar att ni slapp gå igenom.

²⁹ Vad jag vill säga, syskon, är att det inte är lång tid kvar. Därför måste de som har en hustru leva som om de ingen hade, ³⁰ de som gråter som om de inte grät, de som gläder sig som om de inte gjorde det, de som köper något som om de inte fick äga det, ³¹ och de som håller på med världsliga saker som om de inte kunde utnyttja dem. Den nuvarande världen går ju mot sitt slut.

³² Jag vill bespara er extra bekymmer. En ogift ägnar sig åt det som tillhör Herren, hur han ska kunna behaga Herren. ³³ Men en gift ägnar sig åt det som hör till den här världen, hur han ska behaga sin hustru. ³⁴ Han blir splittrad. På samma sätt ägnar sig en ogift kvinna eller flicka åt det som tillhör Herren, för att vara helig till både kropp och själ. Men en gift kvinna ägnar sig åt det som hör till den här världen, hur hon ska behaga sin man.

³⁵ Jag säger detta för ert eget bästa, inte för att begränsa er frihet, utan för att hjälpa er att leva anständigt och troget hålla er till Herren.

³⁶ Om någon tror att han handlar orätt mot den vuxna flicka han är trolovad^[u] med och vill gifta sig, då bör han gifta sig. Han syndar inte, utan de kan gifta sig. ³⁷ Men den som i sitt hjärta är övertygad och inte känner något tvång, utan har sin vilja under kontroll och i sitt hjärta har bestämt sig för att inte gifta sig, han handlar rätt. ³⁸ Den som gifter sig handlar alltså rätt, men den som inte gifter sig handlar ännu bättre.

³⁹ En gift kvinna är bunden till sin man så länge han lever. Men om hennes man dör, kan hon gifta om sig med vem hon vill, bara det är med en troende. ⁴⁰ Fast enligt min åsikt är det lyckligare för henne att förbli som hon är. Och jag tror att också jag har Guds Ande.

Offer till avgudar

8 När det sedan gäller kött som har offrats till avgudar, vet vi att vi alla har kunskap. Men kunskap ger högfärd, medan kärleken bygger upp. ² Den som anser sig veta något, vet ändå inte vad han borde veta. ³ Men den som älskar Gud är känd av honom.

⁴ När det gäller frågan om man får äta kött som har offrats till avgudar, så vet vi att en avgud inte är något i världen, och att det bara finns en enda Gud.^{[v] 5} Även om det finns så kallade gudar, i himlen eller på jorden – och det finns ett stort antal av dessa gudar och herrar – ⁶ så finns det för oss bara en Gud, Fadern, som är upphovet till allting och i vilken vi lever, och bara en Herre, Jesus Kristus, genom vilken allting och vi själva är till.

⁷ Men alla har inte denna kunskap. Några är fortfarande så vana vid avgudar att de äter kött som om det hade offrats till avgudar och orenar så sina egna svaga samveten. ⁸ Maten för oss inte närmare Gud. Vi blir inte sämre om vi låter bli att äta, och inte heller bättre om vi äter. ⁹ Men se till att den frihet ni anser er ha inte får en osäker troende att vackla. ¹⁰ Om någon med osäkert samvete ser dig, som har kunskapen, äta kött i ett avgudatempel,^[w] kan han ju bli styrkt så att han äter offerkött. ¹¹ Genom din kunskap går då en svag troende förlorad, din egen bror eller syster som Kristus har dött för! ¹² När ni på det sättet syndar mot era trossyskon och lurar dem att gå emot sina egna osäkra samveten, syndar ni mot Kristus själv. ¹³ Alltså: Om min mat får min bror eller syster att falla, så avstår jag hellre för evigt från att äta kött, för att inte orsaka någons fall.

Paulus vägrar att ta emot lön

9 Är jag inte fri? Är jag inte en apostel? Har jag inte sett Jesus, vår Herre?^[x] Är inte ni resultatet av det arbete jag har utfört för Herren? ² Om jag inte är en apostel för andra, så är jag i alla fall det för er. Ni är ju beviset på mitt apostoliska uppdrag från Herren. ³ Det här är mitt försvar mot dem som kritiserar mig:

⁴ Har vi inte rätt till mat och dryck? ⁵ Har inte vi samma rätt att ta med oss en troende hustru som de andra apostlarna och Herrens egna bröder och Kefas^[y]? ⁶ Är det bara Barnabas och jag som måste arbeta för att försörja oss själva? ⁷ Om någon blir soldat, har han då inte rätt till lön? Om någon anlägger en vingård, äter han inte då av vindruvorna? Om någon vaktar en fårhjord, får han då inte dricka av mjölken?

⁸ Är det här bara något folk säger? Säger inte lagen detsamma? ⁹ I Moses lag står det ju: ”Du ska inte binda ihop munnen på en oxe som tröskar.”^[z] Var det bara oxarna som Gud tänkte på? ¹⁰ Nej, han sa det naturligtvis med tanke på oss. Det var för vår skull som det skrevs att den som plöjer och den som tröskar ska göra det i hopp om att få del av skörden.

¹¹ Vi har sått ett andligt utsäde hos er. Är det då för mycket begärt att vi får skörda lite av ert materiella goda? ¹² Om andra har rätt att få något av er, har väl vi en ännu större rätt? Men vi har aldrig utnyttjat denna rätt, utan har försökt klara oss själva så gott vi kan, så att inget skulle bli till hinder för evangeliet om Kristus.

¹³ Ni vet väl också att de som arbetar i templet får sin mat från templet, och att de som tjänstgör vid altaret får sin del av det som offras på altaret?^{[aa] 14} På samma sätt har Herren bestämt att de som förkunnar evangelium ska bli försörjda genom sitt arbete. ¹⁵ Men jag har aldrig använt mig av någon av dessa förmåner. Och jag skriver inte för att kräva något av er nu. Nej, jag skulle hellre dö än låta någon ta denna stolthet ifrån mig. ¹⁶ Men att jag förkunnar budskapet är ändå inget jag kan vara stolt över. Det är ju något jag är tvungen att göra. Ve mig om jag inte förkunnar evangelium!

¹⁷ Om jag själv hade bestämt mig för att göra det, då hade jag kunnat kräva att få lön för det. Men när jag nu gör det därför att jag måste, utför jag ju bara det som har anförtrotts åt mig. ¹⁸ Men ska jag då inte få någon lön alls? Jo, att få förkunna evangelium utan kostnad för någon och utan att kräva vad detta budskap ger mig rätt till.

Paulus vill vinna så många som möjligt

¹⁹ Jag är alltså fri och oberoende av alla människor. Men jag har ändå gjort mig till allas slav, för att vinna så många som möjligt. ²⁰ För judar har jag blivit som en av dem, för att vinna dem. För dem som står under lagen har jag, trots att jag själv inte står under lagen, blivit som en av dem, för att vinna dem. ²¹ För dem som är utan lag har jag blivit som en av dem, för att vinna dem. Fast det betyder inte att jag inte har någon lag från Gud, för jag lyder Kristus lag.^{[ab] 22} För de svaga har jag blivit svag, för att vinna dem. Jag har varit allt för alla, så att jag åtminstone kan rädda några. ²³ Allt detta gör jag för evangeliets skull, för att jag själv ska få del av det.

²⁴ Ni vet ju att av alla löparna som springer i en idrottstävling är det bara en som får priset. Spring för att vinna det. ²⁵ Var och en som tävlar måste vara beredd på hård träning. Idrottsmannen gör det för att vinna en segerkrans som snart vissnar. Men vi gör det för att få den segerkrans som aldrig vissnar. ²⁶ Själv löper jag inte hit och dit utan mål, och jag är inte som en boxare som slår i luften. ²⁷ Nej, för att vinna priset tvingar jag min egen kropp att bli en slav under lydnad. Jag vill ju inte predika för andra och sedan själv bli diskvalificerad.

Varning för avgudadyrkan

10 Syskon, jag vill att ni ska veta att våra förfäder alla var under ett moln, och alla gick genom havet. ² Alla blev döpta till Mose i molnet och havet. ³ Alla åt av samma andliga mat, ⁴ och alla drack av samma andliga dryck – de drack ur en andlig klippa som följde dem. Och den klippan var Kristus.^{[ac] 5} Men Gud var missnöjd med de flesta av dem, och därför lät han dem dö i öknen.

⁶ Allt detta är exempel som varnar oss för att lockas av det onda, så som de blev lockade av det. ⁷ Delta inte i avgudadyrkan så som många av dem gjorde. Det står ju skrivet: ”Folket slog sig ner för att äta och dricka, och sedan reste de sig för att roa sig.”^{[ad] 8} Vi får inte heller ägna oss åt sexuell omoral som många av dem gjorde, vilket ledde till att 23 000 personer dödades på en enda dag.^{[ae] 9} Och vi får inte sätta Herren på prov som många av dem gjorde, vilket ledde till att de blev dödade av ormar.^{[af] 10} Knota inte heller, som många av dem gjorde, vilket ledde till att de blev dödade av fördärvaren.^[ag]

¹¹ Allt det som hände med dem är exempel som skrevs ner för att hjälpa oss som har tidsåldrarnas slut nära inpå oss. ¹² Den som tror sig stå stadigt bör se till att han inte faller. ¹³ Ingen värre prövning har drabbat er än sådana som drabbar människor överlag. Men Gud är trofast och låter er inte prövas mer än vad ni kan klara av. När ni prövas visar han också en utväg så att ni kan härda ut.

¹⁴ Håll er alltså borta från avgudadyrkan, kära vänner. ¹⁵ Ni är ju förståndiga människor. Bedöm därför själva vad jag säger. ¹⁶ Välsignelsens bägare som vi välsignar, ger väl oss gemenskap med Kristus blod? Och när vi bryter brödet, ger det väl oss gemenskap med Kristus kropp? ¹⁷ Men när det nu är ett enda bröd, är vi, fastän vi är många, en enda kropp. Vi får ju alla del av detta enda bröd. ¹⁸ Se på israeliterna: När de äter av det som har offrats på altaret, får de då inte del av altaret?

¹⁹ Vad vill jag nu säga med detta? Att det som offras till avgudar är något? Eller att avgudarna är något? ²⁰ Nej, vad hedningarna offrar är offer till onda andar, inte till Gud, och jag vill inte att ni ska ha gemenskap med onda andar. ²¹ Ni kan inte dricka både ur Herrens bägare och ur onda andars bägare. Ni kan inte äta vid Herrens bord och vid onda andars. ²² Eller vågar vi utmana Herrens svartsjuka? Är vi starkare än han?

Låt inte din frihet gå ut över andra

²³ ”Allt är tillåtet”, men allt är inte nyttigt. ”Allt är tillåtet”, men allt är inte konstruktivt.^{[ah] 24} Därför ska ingen enbart söka sitt eget bästa, utan det som är bäst för andra.

²⁵ Ni kan äta allt som säljs i köttbodarna, utan att ha tveksamheter för samvetets skull. ²⁶ ”Jorden tillhör Herren och allt som finns där.”^{[ai] 27} Blir ni hembjudna till någon som inte tror och ni vill gå dit, så kan ni äta allt som ställs fram åt er utan att undra över det för samvetets skull. ²⁸ Men om någon säger: ”Det här är offerkött”, då ska ni inte äta, av hänsyn till den som sa det, och för samvetets skull. ²⁹ Jag menar givetvis inte ditt eget samvete, utan den andres. Varför skulle jag låta min frihet bedömas av någon annans samvete? ³⁰ Om jag äter min mat med tacksamhet, så kan väl ingen klandra mig för det som jag tackar Gud för?

³¹ Vad ni än gör ska ni göra det till Guds ära, det gäller även när ni äter eller dricker. ³² Var inte till anstöt, vare sig för judar, greker eller för Guds församling. ³³ Själv försöker jag på alla sätt ta hänsyn till alla. Jag söker inte det som är bäst för mig själv, utan tänker på andra så att de också kan bli räddade.

Råd för de troendes samlingar

11 Följ därför mitt exempel, så som jag följer Kristus exempel. ² Jag måste berömma er för att ni tänker på mig och håller fast vid den undervisning jag gav vidare till er. ³ Nu vill jag att ni ska vara medvetna om att Kristus är huvud för varje man, och mannen är huvud för sin hustru, medan Gud är huvud för Kristus. ⁴ Därför skämmer mannen ut sitt huvud om han har något på huvudet när han ber eller profeterar. ⁵ En kvinna skämmer ut sitt huvud om hon inte har något på huvudet när hon ber eller profeterar, för det är detsamma som om hon rakade av sig håret. ⁶ Om hon inte har något på huvudet kan hon lika gärna klippa av sig håret. Men eftersom det är en skam för en kvinna att få sitt hår avklippt eller rakat, så måste hon ha något på huvudet.^{[aj] 7} Mannen behöver inte ha något på huvudet, för han är Guds avbild och ära. Kvinnan däremot är mannens ära. ⁸ Mannen blev ju inte till från kvinnan, utan kvinnan från mannen. ⁹ Mannen skapades inte heller för kvinnans skull, utan kvinnan för mannens.^{[ak] 10} Därför måste kvinnan bära sin auktoritet på sitt huvud för änglarnas skull.^[al]

¹¹ Men i Herren är mannen lika beroende av kvinnan som kvinnan är av mannen. ¹² För även om kvinnan kom från mannen, så blir också mannen till genom kvinnan. Och allting kommer från Gud.

¹³ Vad anser ni själva, är det rätt för en kvinna att be till Gud utan att ha något på huvudet? ¹⁴ Lär inte själva naturen att ett långt hår vanärar mannen, ¹⁵ men hedrar kvinnan, som ju har fått håret som en slöja? ¹⁶ Kanske vill någon börja strida om det här, men då ska ni veta att både vi och alla Guds församlingar håller på denna praxis.

Brist på gemenskap i församlingen

(Matt 26:20-29; Mark 14:17-25; Luk 22:17-23)

¹⁷ När det gäller mina följande direktiv, kan jag inte berömma er. Det verkar ju som om era samlingar gör mer skada än nytta. ¹⁸ Först och främst har jag hört att ni delar upp er i grupper när ni kommer tillsammans som församling, och jag antar att det ryktet är sant. ¹⁹ Ibland måste det till och med finnas olika grupper bland er, för att det ska visa sig vilka som består provet. ²⁰ Men vid era samlingar kan man inte hålla Herrens måltid, ²¹ för var och en tar genast för sig av sin egen mat. Sedan är där någon som blir sittande hungrig, medan en annan dricker sig berusad. ²² Har ni inga egna hem där ni kan äta och dricka? Har ni så lite respekt för Guds församling, så att ni låter dem skämmas som inte har något med sig? När det gäller det här kan jag verkligen inte berömma er!

²³ Detta har jag själv fått från Herren och för det nu vidare till er: Den natt då Herren Jesus blev förrådd, tog han ett bröd, ²⁴ tackade Gud för det, bröt det och sa: ”Detta är min kropp som ska offras för er. Gör detta till minne av mig.” ²⁵ Efter måltiden tog han på samma sätt bägaren och sa: ”Denna bägare är det nya förbundet genom mitt blod. Varje gång ni dricker av den, gör det till minne av mig.”

²⁶ Varje gång ni äter det brödet och dricker från den bägaren förkunnar ni alltså Herrens död, ända tills han kommer tillbaka. ²⁷ Den som äter Herrens bröd och dricker från hans bägare på ett ovärdigt sätt, syndar mot Herrens kropp och blod. ²⁸ Innan man äter av brödet och dricker från bägaren måste man därför pröva sig själv. ²⁹ För om man äter och dricker utan att tänka på att det handlar om Herrens kropp^[am], då blir man dömd. ³⁰ Det är därför det finns så många svaga och sjuka ibland er, och många har till och med dött.^{[an] 31} Men om vi bara granskar oss själva, så slipper vi att bli dömda. ³² När Herren dömer och straffar oss är det för att vi inte ska bli fördömda tillsammans med världen.

³³ När ni, mina syskon, samlas för att äta, ska ni alltså vänta på varandra. ³⁴ Om någon är hungrig ska han först äta något hemma hos sig, så att ni kan samlas och äta tillsammans utan att riskera att bli dömda. Resten ska jag undervisa er om när jag kommer.