1 Korintierbrevet 9-11

nuBibeln (Swedish Contemporary Bible)

Paulus vägrar att ta emot lön

9 Är jag inte fri? Är jag inte en apostel? Har jag inte sett Jesus, vår Herre?^[a] Är inte ni resultatet av det arbete jag har utfört för Herren? ² Om jag inte är en apostel för andra, så är jag i alla fall det för er. Ni är ju beviset på mitt apostoliska uppdrag från Herren. ³ Det här är mitt försvar mot dem som kritiserar mig:

⁴ Har vi inte rätt till mat och dryck? ⁵ Har inte vi samma rätt att ta med oss en troende hustru som de andra apostlarna och Herrens egna bröder och Kefas^[b]? ⁶ Är det bara Barnabas och jag som måste arbeta för att försörja oss själva? ⁷ Om någon blir soldat, har han då inte rätt till lön? Om någon anlägger en vingård, äter han inte då av vindruvorna? Om någon vaktar en fårhjord, får han då inte dricka av mjölken?

⁸ Är det här bara något folk säger? Säger inte lagen detsamma? ⁹ I Moses lag står det ju: ”Du ska inte binda ihop munnen på en oxe som tröskar.”^[c] Var det bara oxarna som Gud tänkte på? ¹⁰ Nej, han sa det naturligtvis med tanke på oss. Det var för vår skull som det skrevs att den som plöjer och den som tröskar ska göra det i hopp om att få del av skörden.

¹¹ Vi har sått ett andligt utsäde hos er. Är det då för mycket begärt att vi får skörda lite av ert materiella goda? ¹² Om andra har rätt att få något av er, har väl vi en ännu större rätt? Men vi har aldrig utnyttjat denna rätt, utan har försökt klara oss själva så gott vi kan, så att inget skulle bli till hinder för evangeliet om Kristus.

¹³ Ni vet väl också att de som arbetar i templet får sin mat från templet, och att de som tjänstgör vid altaret får sin del av det som offras på altaret?^{[d] 14} På samma sätt har Herren bestämt att de som förkunnar evangelium ska bli försörjda genom sitt arbete. ¹⁵ Men jag har aldrig använt mig av någon av dessa förmåner. Och jag skriver inte för att kräva något av er nu. Nej, jag skulle hellre dö än låta någon ta denna stolthet ifrån mig. ¹⁶ Men att jag förkunnar budskapet är ändå inget jag kan vara stolt över. Det är ju något jag är tvungen att göra. Ve mig om jag inte förkunnar evangelium!

¹⁷ Om jag själv hade bestämt mig för att göra det, då hade jag kunnat kräva att få lön för det. Men när jag nu gör det därför att jag måste, utför jag ju bara det som har anförtrotts åt mig. ¹⁸ Men ska jag då inte få någon lön alls? Jo, att få förkunna evangelium utan kostnad för någon och utan att kräva vad detta budskap ger mig rätt till.

Paulus vill vinna så många som möjligt

¹⁹ Jag är alltså fri och oberoende av alla människor. Men jag har ändå gjort mig till allas slav, för att vinna så många som möjligt. ²⁰ För judar har jag blivit som en av dem, för att vinna dem. För dem som står under lagen har jag, trots att jag själv inte står under lagen, blivit som en av dem, för att vinna dem. ²¹ För dem som är utan lag har jag blivit som en av dem, för att vinna dem. Fast det betyder inte att jag inte har någon lag från Gud, för jag lyder Kristus lag.^{[e] 22} För de svaga har jag blivit svag, för att vinna dem. Jag har varit allt för alla, så att jag åtminstone kan rädda några. ²³ Allt detta gör jag för evangeliets skull, för att jag själv ska få del av det.

²⁴ Ni vet ju att av alla löparna som springer i en idrottstävling är det bara en som får priset. Spring för att vinna det. ²⁵ Var och en som tävlar måste vara beredd på hård träning. Idrottsmannen gör det för att vinna en segerkrans som snart vissnar. Men vi gör det för att få den segerkrans som aldrig vissnar. ²⁶ Själv löper jag inte hit och dit utan mål, och jag är inte som en boxare som slår i luften. ²⁷ Nej, för att vinna priset tvingar jag min egen kropp att bli en slav under lydnad. Jag vill ju inte predika för andra och sedan själv bli diskvalificerad.

Varning för avgudadyrkan

10 Syskon, jag vill att ni ska veta att våra förfäder alla var under ett moln, och alla gick genom havet. ² Alla blev döpta till Mose i molnet och havet. ³ Alla åt av samma andliga mat, ⁴ och alla drack av samma andliga dryck – de drack ur en andlig klippa som följde dem. Och den klippan var Kristus.^{[f] 5} Men Gud var missnöjd med de flesta av dem, och därför lät han dem dö i öknen.

⁶ Allt detta är exempel som varnar oss för att lockas av det onda, så som de blev lockade av det. ⁷ Delta inte i avgudadyrkan så som många av dem gjorde. Det står ju skrivet: ”Folket slog sig ner för att äta och dricka, och sedan reste de sig för att roa sig.”^{[g] 8} Vi får inte heller ägna oss åt sexuell omoral som många av dem gjorde, vilket ledde till att 23 000 personer dödades på en enda dag.^{[h] 9} Och vi får inte sätta Herren på prov som många av dem gjorde, vilket ledde till att de blev dödade av ormar.^{[i] 10} Knota inte heller, som många av dem gjorde, vilket ledde till att de blev dödade av fördärvaren.^[j]

¹¹ Allt det som hände med dem är exempel som skrevs ner för att hjälpa oss som har tidsåldrarnas slut nära inpå oss. ¹² Den som tror sig stå stadigt bör se till att han inte faller. ¹³ Ingen värre prövning har drabbat er än sådana som drabbar människor överlag. Men Gud är trofast och låter er inte prövas mer än vad ni kan klara av. När ni prövas visar han också en utväg så att ni kan härda ut.

¹⁴ Håll er alltså borta från avgudadyrkan, kära vänner. ¹⁵ Ni är ju förståndiga människor. Bedöm därför själva vad jag säger. ¹⁶ Välsignelsens bägare som vi välsignar, ger väl oss gemenskap med Kristus blod? Och när vi bryter brödet, ger det väl oss gemenskap med Kristus kropp? ¹⁷ Men när det nu är ett enda bröd, är vi, fastän vi är många, en enda kropp. Vi får ju alla del av detta enda bröd. ¹⁸ Se på israeliterna: När de äter av det som har offrats på altaret, får de då inte del av altaret?

¹⁹ Vad vill jag nu säga med detta? Att det som offras till avgudar är något? Eller att avgudarna är något? ²⁰ Nej, vad hedningarna offrar är offer till onda andar, inte till Gud, och jag vill inte att ni ska ha gemenskap med onda andar. ²¹ Ni kan inte dricka både ur Herrens bägare och ur onda andars bägare. Ni kan inte äta vid Herrens bord och vid onda andars. ²² Eller vågar vi utmana Herrens svartsjuka? Är vi starkare än han?

Låt inte din frihet gå ut över andra

²³ ”Allt är tillåtet”, men allt är inte nyttigt. ”Allt är tillåtet”, men allt är inte konstruktivt.^{[k] 24} Därför ska ingen enbart söka sitt eget bästa, utan det som är bäst för andra.

²⁵ Ni kan äta allt som säljs i köttbodarna, utan att ha tveksamheter för samvetets skull. ²⁶ ”Jorden tillhör Herren och allt som finns där.”^{[l] 27} Blir ni hembjudna till någon som inte tror och ni vill gå dit, så kan ni äta allt som ställs fram åt er utan att undra över det för samvetets skull. ²⁸ Men om någon säger: ”Det här är offerkött”, då ska ni inte äta, av hänsyn till den som sa det, och för samvetets skull. ²⁹ Jag menar givetvis inte ditt eget samvete, utan den andres. Varför skulle jag låta min frihet bedömas av någon annans samvete? ³⁰ Om jag äter min mat med tacksamhet, så kan väl ingen klandra mig för det som jag tackar Gud för?

³¹ Vad ni än gör ska ni göra det till Guds ära, det gäller även när ni äter eller dricker. ³² Var inte till anstöt, vare sig för judar, greker eller för Guds församling. ³³ Själv försöker jag på alla sätt ta hänsyn till alla. Jag söker inte det som är bäst för mig själv, utan tänker på andra så att de också kan bli räddade.

Råd för de troendes samlingar

11 Följ därför mitt exempel, så som jag följer Kristus exempel. ² Jag måste berömma er för att ni tänker på mig och håller fast vid den undervisning jag gav vidare till er. ³ Nu vill jag att ni ska vara medvetna om att Kristus är huvud för varje man, och mannen är huvud för sin hustru, medan Gud är huvud för Kristus. ⁴ Därför skämmer mannen ut sitt huvud om han har något på huvudet när han ber eller profeterar. ⁵ En kvinna skämmer ut sitt huvud om hon inte har något på huvudet när hon ber eller profeterar, för det är detsamma som om hon rakade av sig håret. ⁶ Om hon inte har något på huvudet kan hon lika gärna klippa av sig håret. Men eftersom det är en skam för en kvinna att få sitt hår avklippt eller rakat, så måste hon ha något på huvudet.^{[m] 7} Mannen behöver inte ha något på huvudet, för han är Guds avbild och ära. Kvinnan däremot är mannens ära. ⁸ Mannen blev ju inte till från kvinnan, utan kvinnan från mannen. ⁹ Mannen skapades inte heller för kvinnans skull, utan kvinnan för mannens.^{[n] 10} Därför måste kvinnan bära sin auktoritet på sitt huvud för änglarnas skull.^[o]

¹¹ Men i Herren är mannen lika beroende av kvinnan som kvinnan är av mannen. ¹² För även om kvinnan kom från mannen, så blir också mannen till genom kvinnan. Och allting kommer från Gud.

¹³ Vad anser ni själva, är det rätt för en kvinna att be till Gud utan att ha något på huvudet? ¹⁴ Lär inte själva naturen att ett långt hår vanärar mannen, ¹⁵ men hedrar kvinnan, som ju har fått håret som en slöja? ¹⁶ Kanske vill någon börja strida om det här, men då ska ni veta att både vi och alla Guds församlingar håller på denna praxis.

Brist på gemenskap i församlingen

(Matt 26:20-29; Mark 14:17-25; Luk 22:17-23)

¹⁷ När det gäller mina följande direktiv, kan jag inte berömma er. Det verkar ju som om era samlingar gör mer skada än nytta. ¹⁸ Först och främst har jag hört att ni delar upp er i grupper när ni kommer tillsammans som församling, och jag antar att det ryktet är sant. ¹⁹ Ibland måste det till och med finnas olika grupper bland er, för att det ska visa sig vilka som består provet. ²⁰ Men vid era samlingar kan man inte hålla Herrens måltid, ²¹ för var och en tar genast för sig av sin egen mat. Sedan är där någon som blir sittande hungrig, medan en annan dricker sig berusad. ²² Har ni inga egna hem där ni kan äta och dricka? Har ni så lite respekt för Guds församling, så att ni låter dem skämmas som inte har något med sig? När det gäller det här kan jag verkligen inte berömma er!

²³ Detta har jag själv fått från Herren och för det nu vidare till er: Den natt då Herren Jesus blev förrådd, tog han ett bröd, ²⁴ tackade Gud för det, bröt det och sa: ”Detta är min kropp som ska offras för er. Gör detta till minne av mig.” ²⁵ Efter måltiden tog han på samma sätt bägaren och sa: ”Denna bägare är det nya förbundet genom mitt blod. Varje gång ni dricker av den, gör det till minne av mig.”

²⁶ Varje gång ni äter det brödet och dricker från den bägaren förkunnar ni alltså Herrens död, ända tills han kommer tillbaka. ²⁷ Den som äter Herrens bröd och dricker från hans bägare på ett ovärdigt sätt, syndar mot Herrens kropp och blod. ²⁸ Innan man äter av brödet och dricker från bägaren måste man därför pröva sig själv. ²⁹ För om man äter och dricker utan att tänka på att det handlar om Herrens kropp^[p], då blir man dömd. ³⁰ Det är därför det finns så många svaga och sjuka ibland er, och många har till och med dött.^{[q] 31} Men om vi bara granskar oss själva, så slipper vi att bli dömda. ³² När Herren dömer och straffar oss är det för att vi inte ska bli fördömda tillsammans med världen.

³³ När ni, mina syskon, samlas för att äta, ska ni alltså vänta på varandra. ³⁴ Om någon är hungrig ska han först äta något hemma hos sig, så att ni kan samlas och äta tillsammans utan att riskera att bli dömda. Resten ska jag undervisa er om när jag kommer.