Mateus 19-25

O Livro

O divórcio

(Mc 10.1-12)

19 Após ter dado estes ensinos, Jesus saiu da Galileia e dirigiu-se à região da Judeia, na outra margem do Jordão. ² Grandes multidões o seguiam e curou os doentes.

³ Alguns fariseus foram ter com Jesus, para o pôr à prova, e perguntaram-lhe se era lícito um marido divorciar-se da mulher por todo e qualquer motivo.

⁴ “Não leem as Escrituras? Nelas está escrito que, desde o princípio, o Criador criou o homem e a mulher.^{[a] 5} Assim, ‘o homem deve deixar o pai e a mãe, para se unir com a sua mulher, e serão os dois como um só’.^{[b] 6} Por conseguinte, não mais serão dois, mas como um só. E nenhum homem separe o que Deus juntou.”

⁷ “Então”, perguntaram os fariseus, “porque é que Moisés mandou dar uma declaração de divórcio à mulher e mandá-la embora?”

⁸ Jesus respondeu-lhes: “Moisés permitiu-vos que mandem embora as vossas mulheres por causa da dureza do vosso coração, mas no início não era assim que sucedia. ⁹ E digo-vos que quem se divorciar da sua mulher, salvo em caso de imoralidade sexual, e se casar com outra, comete adultério.”

¹⁰ Os discípulos disseram-lhe: “Sendo assim o melhor é não casar!”

¹¹ “Nem todos podem aceitar isso; só aqueles a quem Deus ajuda. ¹² Alguns nascem já incapazes para o casamento e outros são incapacitados pelos homens; alguns outros, ainda, não querem casar-se por causa do reino dos céus. Quem puder aceitar que aceite.”

Jesus e as crianças

(Mc 10.13-16; Lc 18.15-17)

¹³ Traziam crianças a Jesus para que colocasse sobre elas as mãos e orasse, mas os discípulos diziam-lhes que fossem embora. ¹⁴ Jesus disse-lhes: “Deixem as crianças vir a mim! Não as devem impedir, porque o reino dos céus pertence aos que são como estas crianças.” ¹⁵ E, colocando as mãos sobre elas, abençoou-as e foi-se embora.

O homem rico

(Mc 10.17-31; Lc 18.18-30)

¹⁶ Um jovem aproximou-se e fez esta pergunta: “Mestre, que farei de bom para alcançar a vida eterna?”

¹⁷ “Porque me perguntas acerca do que é bom?”, perguntou-lhe Jesus. “Bom só há um. Se queres entrar na vida, guarda os mandamentos.”

¹⁸ “Quais?”, perguntou o jovem.

E Jesus respondeu: “Não mates, não adulteres, não roubes, não profiras uma falsa acusação contra outra pessoa, ¹⁹ honra o teu pai e a tua mãe e ama o teu próximo como a ti mesmo^[c].”

²⁰ “Tenho obedecido a todos estes mandamentos”, respondeu o jovem. “Que mais preciso de fazer?”

²¹ “Se queres ser perfeito, vai, vende os teus bens, dá o dinheiro aos pobres e terás um tesouro nos céus. Vem e segue-me!” ²² Ao ouvir isto, o rapaz foi-se embora triste, porque era muito rico.

²³ Jesus disse aos discípulos: “É realmente como vos digo: é quase impossível um rico entrar no reino dos céus! ²⁴ É mesmo mais fácil um camelo passar pelo fundo duma agulha do que um rico entrar no reino de Deus!”

²⁵ Os discípulos, porém, ao ouvirem isto, ficaram grandemente admirados, dizendo: “Então quem é que neste mundo poderá salvar-se?”

²⁶ Jesus olhou para eles e respondeu: “Humanamente falando, ninguém. Mas a Deus tudo é possível.”

²⁷ Então, em resposta, Pedro retorquiu-lhe: “Nós deixámos tudo para te seguir. Que proveito tiramos disso?”

²⁸ Respondeu-lhe Jesus: “É realmente como vos digo: aqueles de vocês que me seguirem, quando o Filho do Homem se sentar no seu glorioso trono no reino, sentar-se-ão em doze tronos, para julgar as doze tribos de Israel. ²⁹ Todo aquele que abandonar a sua casa, irmãos, irmãs, pai, mãe, filhos e terras por minha causa, receberá em recompensa cem vezes tanto, e terá a vida eterna. ³⁰ Porém, muitos primeiros virão a ser últimos, e os últimos virão a ser primeiros.”

A parábola dos trabalhadores na vinha

20 “O reino dos céus é como o dono de uma propriedade que saiu cedo, certa manhã, para contratar trabalhadores para a sua vinha. ² Combinou pagar-lhes uma moeda por dia^[d] e mandou-os trabalhar.

³ Às nove horas, passando por uma praça, viu ali alguns homens à procura de trabalho. ⁴ Então mandou-os ir também para os seus campos, dizendo-lhes: ‘Vão vocês também trabalhar para a vinha, que vos pagarei o que for justo.’ ⁵ Ao meio-dia, e também perto das três da tarde, fez o mesmo. ⁶ Às cinco horas daquela tarde, outra vez na cidade, viu mais alguns por ali e perguntou-lhes: ‘Porque estiveram sem fazer nada o dia inteiro?’ ⁷ Responderam-lhe: ‘Porque ninguém nos contratou.’ O dono da propriedade disse-lhes: ‘Então vão juntar-se aos outros na minha vinha.’

⁸ Naquela noite disse ao seu administrador que reunisse os homens e lhes pagasse, começando pelos últimos. ⁹ Quando os homens contratados às cinco horas da tarde foram pagos, cada um recebeu uma moeda. ¹⁰ Os contratados mais cedo, quando foram receber o seu salário, julgavam que lhes seria pago mais, mas também receberam a mesma quantia. ¹¹ Puseram-se então a refilar: ¹² ‘Aqueles só trabalharam uma hora e tu pagaste-lhes o mesmo que a nós, que trabalhámos o dia inteiro sob a torreira do sol.’

¹³ ‘Amigo’, respondeu o lavrador a um deles, ‘não fui injusto contigo! Não aceitaste trabalhar o dia inteiro por uma moeda? ¹⁴ Toma-a e vai-te, porque resolvi pagar o mesmo a todos. ¹⁵ Não tenho eu o direito de dar o meu dinheiro como quiser? Ou vês com maus olhos que eu seja bondoso?’

¹⁶ Assim, os últimos virão a ser primeiros, e os primeiros virão a ser últimos.”

Jesus avisa de novo da sua morte

(Mc 10.32-34; Lc 18.31-33)

¹⁷ De subida a caminho de Jerusalém, Jesus tomou os doze discípulos à parte e falou-lhes pelo caminho. ¹⁸ “Ouçam: vamos para Jerusalém. Lá o Filho do Homem será entregue aos principais sacerdotes e especialistas na Lei que o condenarão à morte. ¹⁹ Entregá-lo-ão aos gentios, que farão troça dele, o açoitarão e crucificarão; mas ao terceiro dia ressuscitará.”

O pedido de uma mãe

(Mc 10.35-45; Lc 22.24-27)

²⁰ Nisto, chegou a mulher de Zebedeu, com os filhos que, inclinando-se, pediu um favor. ²¹ “Que queres?”, perguntou Jesus. Ela adiantou:

“Que ordenes que, no teu reino, um dos meus dois filhos se sente à tua direita e o outro à tua esquerda.”

²² “Não sabem o que pedem!”, disse-lhes Jesus. E perguntou-lhes: “São capazes de beber do cálice de que vou beber daqui a pouco tempo?” Retorquiram: “Somos, sim!”

²³ Jesus respondeu-lhes: “É certo que beberão do meu cálice, mas não me compete dizer quem se sentará à minha direita ou à minha esquerda. Esses lugares são para aqueles para quem eles foram preparados pelo meu Pai.”

²⁴ Quando os outros dez discípulos souberam disto, ficaram indignados com os dois irmãos. ²⁵ Mas Jesus reuniu-os e disse: “Como sabem, os líderes entre os gentios dominam sobre eles e os grandes tratam-nos autoritariamente. ²⁶ No vosso meio, porém, não será assim. Quem quiser ser grande no vosso meio será vosso servo. ²⁷ E quem quiser ser o primeiro no vosso meio será como vosso escravo. ²⁸ A vossa maneira de proceder deve ser a mesma do Filho do Homem, que não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida para resgate de muitos.”

Dois cegos veem

(Mc 10.46-52; Lc 18.35-43)

²⁹ Quando Jesus e os discípulos deixavam a cidade de Jericó, foram seguidos por uma enorme multidão. ³⁰ Dois cegos estavam sentados à beira da estrada. Ouvindo dizer que Jesus ia a passar, clamaram: “Senhor, Filho de David, tem misericórdia de nós!” ³¹ A multidão repreendeu-os para que se calassem, mas eles clamavam cada vez mais alto: “Senhor, Filho de David, tem misericórdia de nós!”

³² Jesus parou, chamou-os e perguntou-lhes: “Que querem que eu vos faça?”

³³ “Senhor, queremos que os nossos olhos se abram!” ³⁴ Jesus sentiu compaixão deles, tocou-lhes nos olhos e no mesmo instante ficaram a ver. E seguiam-no.

A entrada de Jesus em Jerusalém

(Mc 11.1-10; Lc 19.28-38; Jo 12.12-15)

21 Quando se aproximavam de Jerusalém e chegavam perto de Betfagé, ao monte das Oliveiras, Jesus então enviou dois dos discípulos à frente. ² Disse-lhes: “Vão até àquela aldeia além e logo à entrada encontrarão uma jumenta amarrada com a sua cria. Soltem-nas e tragam-mas. ³ Se alguém vos perguntar alguma coisa, respondam-lhe: ‘O Senhor precisa delas e em breve as devolverá.’ ” ⁴ Assim ia cumprir-se a antiga profecia:

⁶ Os dois discípulos fizeram como Jesus lhes ordenou. ⁷ Trouxeram-lhe a jumenta e a cria. Puseram os mantos sobre o lombo dos animais e ele sentou-se em cima.

⁸ Muita gente estendeu os seus mantos no caminho, enquanto outros cortaram ramos das árvores e os espalharam no caminho. ⁹ As multidões iam tanto à frente como atrás, exclamando:

¹⁰ Entrou em Jerusalém e toda a cidade ficou em alvoroço. E perguntavam: “Quem é este?”

¹¹ E o povo respondia: “É Jesus, o profeta de Nazaré da Galileia!”

Jesus no templo

(Mc 11.15-19; Lc 19.45-47; Jo 2.13-16)

¹² Jesus entrou no templo e expulsou todos os negociantes e compradores que ali havia; derrubou as mesas dos cambistas e as bancas dos vendedores de pombos. ¹³ E disse-lhes: “As Escrituras afirmam: ‘O meu templo será chamado casa de oração’, mas vocês transformaram-no num covil de ladrões!”^[f]

¹⁴ Entretanto, os cegos e os aleijados vinham ter com ele e curava-os ali no templo. ¹⁵ Mas quando os principais sacerdotes e especialistas na Lei viram aqueles milagres espantosos, e ouviram as próprias crianças a gritar no templo, “Hossana ao Filho do rei David!”, ficaram inquietos e indignados. ¹⁶ E perguntaram-lhe: “Ouves o que dizem estas crianças?”^[g]

“Ouço, sim. Nunca leram as Escrituras que dizem: ‘Da boca dos pequenos e das criancinhas de peito tirarei o louvor?’ ” ¹⁷ Depois disto, voltou para Betânia, onde passou a noite.

A figueira mirra

(Mc 11.12-14, 20-24)

¹⁸ De manhã, quando ia de novo para Jerusalém, sentiu fome. ¹⁹ Vendo uma figueira à beira da estrada, aproximou-se dela e nada achou nela, senão folhas. E disse à figueira: “Nunca mais nasça fruto de ti, para sempre!” E logo secou.

²⁰ Os discípulos ficaram pasmados: “Como foi que a figueira secou tão depressa?”

²¹ Respondeu-lhes Jesus: “É realmente como vos digo: se tiverem fé e não duvidarem, farão não só o que se fez a esta figueira, como dirão a este monte: ‘Levanta-te e atira-te ao mar!’, e assim sucederá. ²² Podem pedir seja o que for em oração que, se crerem, recebê-lo-ão.”

A autoridade de Jesus contestada

(Mc 11.27-33; Lc 20.1-8)

²³ Tendo ele entrado no templo, os principais sacerdotes e outros anciãos do povo foram ter com ele, enquanto estava a ensinar, e perguntaram-lhe: “Com que autoridade fazes essas coisas? Quem te deu tal autoridade?”

²⁴ Em resposta, retorquiu-lhes: “Di-lo-ei, se me responderem a uma pergunta: ²⁵ O batismo de João é de inspiração celeste ou humana?”

Eles puseram-se a falar entre si: “Se dissermos que é de inspiração celeste, ele perguntará: ‘Então, porque não acreditaram nele?’ ²⁶ Mas se dissermos que é de inspiração humana, temos receio da multidão, pois todos têm João na conta de um profeta.” ²⁷ Por fim, responderam: “Não sabemos!”

E Jesus respondeu: “Então também não respondo à vossa pergunta!

A parábola dos dois filhos

²⁸ Que acham disto? Um homem que tinha dois filhos disse ao mais velho: ‘Filho, vai trabalhar hoje na herdade.’ ²⁹ ‘Não vou’, respondeu. Mas pensando melhor, acabou por ir. ³⁰ Depois, disse ao mais novo: ‘Vai tu também!’ E ele respondeu: ‘Sim senhor, vou já’, acabando por não ir. ³¹ Qual dos dois obedeceu ao pai?” Responderam: “O primeiro, sem dúvida.”

Jesus disse-lhes: “É realmente como vos digo: os cobradores de impostos e as mulheres de má vida entrarão antes de vocês no reino de Deus. ³² Porque João Batista disse-vos para se arrependerem e se voltarem para Deus, e não quiseram; no entanto, muitos cobradores de impostos e mulheres mal afamadas arrependeram-se. Apesar de terem visto estas coisas, não se arrependeram e nunca chegaram a crer.

A parábola dos lavradores desonestos

(Mc 12.1-12; Lc 20.9-19)

³³ Agora ouçam outra parábola: Certo proprietário plantou uma vinha, erigiu um muro em volta e construiu um lagar. Construiu também uma torre, arrendou a vinha a uns lavradores e partiu em viagem. ³⁴ Quando chegou a época das vindimas, enviou os seus servos ir ter com os lavradores e receber a sua parte da colheita. ³⁵ Mas os lavradores assaltaram-nos; espancaram um, mataram outro e apedrejaram um terceiro. ³⁶ Então o dono enviou um grupo ainda maior do que o primeiro, mas trataram-nos do mesmo modo.

³⁷ Por fim, mandou o filho. Dizia ele: ‘Hão de respeitar o meu filho.’ ³⁸ Os lavradores, porém, ao verem o filho aproximar-se, disseram entre si: ‘Este é o herdeiro. Vamos matá-lo e a herança será nossa!’ ³⁹ Agarraram-no, mataram-no e arrastaram-no para fora da vinha.

⁴⁰ Quando o dono voltar, que acham vocês que fará àqueles lavradores?”

⁴¹ Os anciãos responderam: “Dará uma morte severa a esses malvados e arrendará a vinha a outros lavradores que lhe paguem pontualmente a parte que lhe cabe dos frutos.”

⁴² Jesus perguntou-lhes: “Não se lembram de ler esta frase nas Escrituras?

⁴³ Por isso, garanto que o reino de Deus vos será tirado e entregue a um povo que dê a sua parte da colheita. ⁴⁴ Quem tropeçar nesta pedra será feito em pedaços e aqueles sobre quem ela cair serão esmagados.”

⁴⁵ Quando os principais sacerdotes e os fariseus perceberam que a parábola que Jesus contara se referia a eles ⁴⁶ procuraram prendê-lo, mas tiveram medo das multidões que tinham Jesus como profeta.

A parábola do banquete de casamento

(Lc 14.16-24)

22 Jesus usou mais uma parábola: ² “O reino dos céus pode ser compreendido com o que aconteceu a certo rei que preparou uma grande festa de casamento para o filho. ³ Mandou os seus servos chamar os convidados para a festa de casamento mas estes não quiseram vir. ⁴ Então mandou outros servos com a seguinte instrução: ‘Digam aos convidados: “O banquete está pronto! Já mandei matar os bois. Está tudo pronto! Apressem-se, venham para a festa!” ’

⁵ Mas os convidados não fizeram caso e não foram, indo cada um tratar dos seus negócios; um para o campo, o outro para a loja. ⁶ Outros bateram nos servos do rei e trataram-nos vergonhosamente, chegando a matar alguns.

⁷ O monarca, muito zangado, mandou as tropas, matou os assassinos e incendiou-lhes a cidade. ⁸ E disse aos seus servos: ‘A festa de casamento está pronta e aqueles que convidei não merecem tal honra. ⁹ Vão pelos caminhos e convidem todos os que encontrarem.’ ¹⁰ Os servos assim fizeram, mandando entrar as pessoas que encontravam e aceitavam o convite, fossem boas ou más, até que o salão do banquete ficou repleto.

¹¹ Quando o rei entrou para conhecer os convidados, reparou que certo homem não usava o traje de cerimónia. ¹² ‘Amigo, como é possível teres vindo sem traje de casamento?’ E o homem não teve resposta que desse. ¹³ Então o monarca disse aos seus súbditos: ‘Atem-lhe os pés e as mãos e lancem-no lá fora na escuridão, onde há choro e ranger de dentes.’ ¹⁴ Porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos.”

Pagar impostos a César?

(Mc 12.13-17; Lc 20.20-26)

¹⁵ Os fariseus juntaram-se para arranjar maneira de apanhar Jesus em falso, fazendo-o dizer qualquer coisa que lhes desse motivo para o prenderem. ¹⁶ Resolveram mandar alguns dos seus homens, juntamente com os herodianos, para lhe fazer esta pergunta: “Mestre, sabemos que dizes a verdade sem hesitações, e que não te deixas arrastar pelas opiniões dos homens. ¹⁷ Ora diz-nos o que achas: estará certo ou não pagarmos impostos a César?”

¹⁸ Jesus percebeu a sua intenção e exclamou: “Fingidos! Porque é que querem experimentar-me? ¹⁹ Mostrem-me uma moeda!” E eles entregram-lhe uma moeda pequena. ²⁰ “De quem é a figura nela cunhada? E de quem é este nome por baixo?” ²¹ Responderam: “De César.” E disse-lhe: “Pois bem, deem a César o que é de César e a Deus o que é de Deus!”

²² Esta resposta apanhou-os de surpresa e, admirados, foram-se embora.

Casamento e a ressurreição

(Mc 12.18-27; Lc 20.27-40)

²³ Naquele mesmo dia, alguns dos saduceus, que não acreditam que os mortos tornem a viver, foram ter com ele e perguntaram-lhe: ²⁴ “Mestre, Moisés disse que se um homem morrer sem deixar filhos, seu irmão deve casar com a viúva e gerar um filho, de modo a garantir descendência ao irmão defunto. ²⁵ Houve entre nós uma família de sete irmãos. O mais velho casou-se, morrendo sem descendência, pelo que a viúva casou com o segundo irmão. ²⁶ Também este morreu sem deixar filhos e a viúva casou com o irmão seguinte, e assim por diante. ²⁷ Acabou por ser mulher de todos eles, um após outro. Por fim, morreu também ela. ²⁸ Portanto, de qual dos sete irmãos será esposa na ressurreição, visto ter sido casada com cada um deles?”

²⁹ Jesus respondeu: “O vosso erro deve-se à vossa ignorância das Escrituras e do poder de Deus. ³⁰ Porque quando os mortos ressuscitarem não se casarão, antes serão como os anjos do céu. ³¹ E quanto a haver ou não ressurreição dos mortos, nunca leram o que Deus vos diz nas Escrituras? ³² ‘Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacob.’^[i] Portanto, Deus não é Deus dos mortos, mas dos vivos.”

³³ O povo ficava muito impressionado com as suas respostas.

O maior mandamento

(Mc 12.28-31; Lc 10.25-28)

³⁴ Os fariseus, ao saberem que tinha tapado assim a boca aos saduceus, imaginaram outra pergunta para lhe fazer. ³⁵ Um deles, que era especialista na Lei judaica, perguntou:

³⁶ “Mestre, qual é o mandamento mais importante na Lei de Moisés?”

³⁷ Ao que Jesus respondeu: “ ‘Ama o Senhor, teu Deus, com todo o teu coração, com toda a tua alma e com todo o teu entendimento.’^{[j] 38} Este é o primeiro e o maior dos mandamentos. ³⁹ O segundo é parecido: ‘Ama o teu próximo como a ti mesmo.^[k]’ ⁴⁰ Todos os outros mandamentos e preceitos da Lei e dos profetas nascem destes dois.”

O Cristo é o filho de quem?

(Mc 12.35-37; Lc 20.41-44)

⁴¹ Depois, com os fariseus à sua volta, fez-lhes uma pergunta: ⁴² “Que acham vocês do Cristo? De quem é ele filho?” Responderam: “De David!”

⁴³ “Então porque é que David, inspirado pelo Espírito Santo, lhe chama Senhor? Pois são de David estas palavras:

⁴⁵ Uma vez que David lhe chamou Senhor, como pode ser seu filho?” ⁴⁶ Eles não conseguiram dar resposta. Depois disto, ninguém se atrevia a fazer-lhe qualquer outra pergunta.

Sete ais

(Mc 12.38-39; Lc 11.43-46; 20.45-46)

23 Então Jesus disse ao povo e aos seus discípulos: ² “Os especialistas na Lei e os fariseus assumem autoridade sobre a Lei, como se fossem o próprio Moisés. ³ Pode estar certo fazer o que eles dizem, mas não devem fazer o que eles fazem! Porque eles próprios não fazem o que vos ensinam. ⁴ Sobrecarregam e põem sobre os ombros das pessoas fardos pesados e insuportáveis que eles próprios nem sequer com um só dos seus dedos estão dispostos a transportar.

⁵ Tudo o que fazem é para dar nas vistas. Fingem-se santos, trazendo nos braços grandes caixas de orações com versículos das Escrituras e alongam as franjas dos seus mantos. ⁶ Mas gostam dos lugares de honra nos banquetes, dos assentos presidenciais nas sinagogas, ⁷ das saudações que lhes dirigem nas praças e que os tratem por ‘mestres’. ⁸ Não deixem que alguém vos trate assim. Só Deus é o vosso Mestre e todos vocês são iguais, como irmãos. ⁹ E não tratem ninguém aqui na Terra por Pai, pois há um só Pai, que é Deus que está no céu. ¹⁰ E não se chamem mestres a vós mesmos, pois um só é o vosso mestre, a saber, o Cristo. ¹¹ O maior de todos vocês será servo. ¹² Mas todo aquele que procura elevar-se será humilhado e todo aquele que se humilhar a si mesmo será elevado.

Ai de vocês!

(Lc 11.39-42, 44, 47-52)

^13-14 Ai de vocês, especialistas na Lei e fariseus, fingidos! Fecham o reino dos céus na cara das pessoas! Realmente, nem entram nem deixam entrar quem quer entrar. Roubam às viúvas as suas casas e depois põem-se a dar ares de longas orações! ¹⁵ Sim, ai de vocês, especialistas na Lei e fariseus, fingidos, porque fazem tudo para converter alguém e depois tornam essa pessoa duas vezes mais filha do inferno do que vocês mesmos!

¹⁶ Guias cegos! Ai de vocês! Porque afirmam que jurar pelo templo de Deus não tem validade, enquanto um juramento feito pelo ouro de templo é de cumprimento obrigatório! ¹⁷ Cegos e loucos! Que é maior? O ouro, ou o templo que torna esse ouro santo? ¹⁸ E dizem que um juramento pelo altar não tem grande validade, enquanto que um juramento pelas ofertas que estão sobre o altar é de cumprimento obrigatório! ¹⁹ Cegos! Pois que é maior? A oferta que está sobre o altar ou o próprio altar que a torna santa? ²⁰ Quando se jura pelo altar, jura-se por ele e por tudo o que sobre ele está. ²¹ E quando se jura pelo templo, jura-se por ele e por aquele que nele habita. ²² E quando se jura pelos céus, jura-se pelo trono de Deus e por aquele que nele se senta.

²³ Sim, ai de vocês, especialistas na Lei e fariseus, fingidos! Pois dão o dízimo da última folha de hortelã do vosso quintal, mas esquecem as coisas importantes, como a justiça, a misericórdia e a fé. Sim, devem dar o dízimo, mas não devem esquecer as coisas mais importantes. ²⁴ Guias cegos! Coam um mosquito, mas seriam capazes de engolir um camelo!

²⁵ Ai de vocês, especialistas na Lei e fariseus, fingidos! Lavam o copo e o prato por fora, enquanto por dentro estão cheios de roubo e falta de domínio próprio! ²⁶ Fariseus cegos! Limpem primeiro o interior do copo e então todo ele ficará limpo.

²⁷ Ai de vocês, especialistas na Lei e fariseus, hipócritas! São como jazigos; belos por fora, mas cheios de ossadas de mortos e de toda a corrupção. ²⁸ Procuram parecer justos aos olhos das pessoas, mas por baixo dos vossos mantos de piedade escondem-se corações manchados por toda a espécie de hipocrisia e transgressão.

²⁹ Ai de vocês, especialistas na Lei e fariseus, fingidos! Pois levantam monumentos aos profetas que os vossos pais mataram, põem flores nos túmulos dos justos que eles destruíram, ³⁰ e dizem: ‘Se tivéssemos vivido no tempo dos nossos antepassados não seríamos seus cúmplices na morte dos profetas.’ ³¹ Falando assim, testemunham que são realmente filhos dos assassinos dos profetas. ³² Mas pior ainda, seguem as suas pisadas, enchendo a medida completa da maldade deles!

³³ Serpentes, filhos de víboras! Como escaparão à condenação do inferno? ³⁴ Mandar-vos-ei profetas, sábios e especialistas na Lei, mas vocês matarão alguns deles pela crucificação e, nas vossas sinagogas, abrirão as costas de outros com chicotes, perseguindo-os sem descanso, de cidade em cidade. ³⁵ Pelo que vocês serão culpados de todo o sangue dos homens crentes que foram assassinados, desde o justo Abel até Zacarias, filho de Baraquias, que mataram no templo, entre o altar e o santuário. ³⁶ É realmente como vos digo: todas estas condenações recairão sobre esta geração.

Jesus tem pena de Jerusalém

(Lc 13.34-35)

³⁷ Jerusalém, Jerusalém, cidade que mata os profetas de Deus e apedreja todos aqueles que ele lhe envia! Quantas vezes quis juntar os teus filhos como uma galinha junta os pintainhos debaixo das asas, mas vocês não me deixaram. ³⁸ Agora, a vossa casa fica ao abandono. ³⁹ Lembrem-se do que vos digo: nunca mais me tornarão a ver senão quando disserem, ‘bendito aquele que vem em nome do Senhor!’ ”^[m]

Sinais do fim

(Mc 13.1-20; Lc 21.5-24)

24 Quando Jesus ia a sair do recinto do templo, vieram os discípulos que queriam chamar-lhe a atenção para todas aquelas edificações. ² Porém, disse-lhes: “Não estão a ver tudo isto? É realmente como vos digo: não será deixada aqui pedra sobre pedra que não seja derrubada.”

³ “E quando é que vai acontecer semelhante coisa?”, quiseram saber os discípulos mais tarde, estando ele sentado na encosta do monte das Oliveiras. “Que sinal há que anuncie o teu regresso e o fim do mundo?”

⁴ Ao que Jesus respondeu: “Cuidado! Não deixem que ninguém vos engane. ⁵ Porque virão muitos apresentando-se em meu nome, dizendo que são o Cristo, e enganarão a muitos. ⁶ Quando ouvirem falar de guerras e notícias de guerras, não fiquem inquietos. Isto tem de acontecer, mas ainda não é o fim. ⁷ As nações levantar-se-ão umas contra as outras, reino contra reino e haverá fomes e terramotos em muitos sítios. ⁸ Mas tudo isso será apenas o começo dos horrores que hão de vir.

⁹ Então entregar-vos-ão para serem torturados, matar-vos-ão e todos vos odiarão por causa do meu nome. ¹⁰ E muitos voltarão para o pecado, trair-se-ão e odiar-se-ão uns aos outros; ¹¹ aparecerão falsos profetas que arrastarão muitos para o erro. ¹² E crescerá de tal maneira a transgressão que o amor de muitos arrefecerá. ¹³ Mas quem resistir até ao fim será salvo! ¹⁴ As boas novas do reino serão pregadas no mundo inteiro, para que todas as nações as ouçam, e então virá o fim.

¹⁵ Portanto, quando virem a abominação desoladora de que o profeta Daniel falou, instalada no lugar santo (quem ler isto preste muita atenção),^{[n] 16} então aqueles que estiverem na Judeia fujam para as montanhas! ¹⁷ Quem estiver no terraço não entre sequer de novo em casa. ¹⁸ Quem estiver nos campos não volte para ir buscar roupa. ¹⁹ Ai das grávidas e das que amamentarem naqueles dias! ²⁰ Orem para que a vossa fuga não aconteça no inverno nem num sábado.

²¹ Porque serão dias de horror, como o mundo jamais viu em toda a sua história, nem nunca mais se tornará a ver coisa igual. ²² Se aqueles dias não fossem encurtados, toda a humanidade se perderia. Mas aqueles dias serão encurtados por amor dos seus escolhidos.

Jesus fala do seu regresso

(Mc 13.21-31; Lc 21.25-33; 17.23-24, 37)

²³ Então, se alguém vos disser: ‘O Cristo apareceu aqui ou está além, naquela vila’, não acreditem. ²⁴ Porque haverá muitos falsos Cristos e falsos profetas cujos grandes sinais enganariam, se possível, os próprios escolhidos de Deus. ²⁵ Tenham cuidado, porque já vos avisei.

²⁶ Portanto, se alguém vos disser que o Cristo voltou e está no deserto, não se deem ao trabalho de ir ver; ou que ele está escondido em determinado sítio, não creiam em tal! ²⁷ Porque, assim como o relâmpago ilumina o céu do nascente ao poente, assim será o regresso do Filho do Homem. ²⁸ Onde estiver o cadáver, aí se juntarão os abutres!

²⁹ Logo depois da aflição que naqueles dias haverá, o Sol ficará escuro, a Lua negra, as estrelas cairão do céu e as forças que suportam o universo serão sacudidas. ³⁰ Por fim, aparecerá o sinal do Filho do Homem no céu.^[o] Todas as tribos da Terra chorarão e verão o Filho do Homem, vindo no meio de nuvens, com poder e grande glória. ³¹ E enviará os seus anjos com forte toque de trombeta, para juntarem os seus escolhidos, de um extremo ao outro do céu.

³² Aprendam agora com esta parábola sobre a figueira: quando o ramo está tenro e as folhas começam a romper, sabem que o verão está perto. ³³ E quando virem acontecer todas estas coisas que vos contei, podem estar certos de que o meu regresso está muito próximo e que me encontro às portas. ³⁴ É realmente como vos digo: esta geração não passará sem que todas estas coisas aconteçam.

³⁵ O céu e a Terra desaparecerão, mas as minhas palavras permanecem para sempre.

O dia e a hora desconhecidos

(Mc 13.32-37; Lc 21.34-36; 17.26-27, 34-35; 12.39-46)

³⁶ Contudo, ninguém sabe a data e a hora em que o fim virá, nem mesmo os anjos, nem sequer o Filho de Deus. Só o Pai o sabe.

³⁷ Assim como foi nos dias de Noé, assim será no dia do regresso do Filho do Homem. ³⁸ Com efeito, assim acontecia nos dias que precederam o dilúvio: as pessoas comiam e bebiam, casavam-se e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca; ³⁹ as pessoas não se deram conta do que se avizinhava, até que o dilúvio veio e os levou a todos. Assim também será a vinda do Filho do Homem. ⁴⁰ Dois homens estarão juntos nos campos; um será levado e o outro ficará. ⁴¹ Duas mulheres estarão ocupadas no seu trabalho no moinho; uma será levada e a outra deixada. ⁴² Portanto, vigiem bem, porque não sabem quando vem o vosso Senhor.

⁴³ Saibam isto: se o senhor da casa soubesse exatamente quando o ladrão vem ficaria de vigilância, e não permitiria que a casa fosse arrombada. ⁴⁴ Por isso, também devem estar prontos em todo o tempo, porque o Filho do Homem virá quando menos o esperarem.

⁴⁵ Quem é o servo fiel e sensato, a quem o seu senhor confiou a responsabilidade sobre a criadagem, para lhes dar o alimento à hora certa? ⁴⁶ Feliz é o servo cujo senhor, no seu regresso, encontrar a fazer um bom trabalho. ⁴⁷ É realmente como vos digo: o senhor porá tal servo sobre tudo o que tem. ⁴⁸ Mas se o mau servo disser consigo próprio: ‘O meu senhor não voltará tão cedo’, ⁴⁹ e começar a maltratar os seus companheiros e a fazer uma vida de comezainas e bebedeiras, ⁵⁰ o seu senhor, ao voltar sem aviso, num dia e numa hora em que não é esperado, ⁵¹ castigá-lo-á severamente e dar-lhe-á a condenação reservada aos fingidos, mandando-o para onde haverá choro e ranger de dentes.”

A parábola das dez jovens

25 “O reino dos céus pode ser também explicado pela situação daquelas dez jovens que pegaram nas suas lâmpadas e foram ao encontro do noivo. ^2-4 Contudo, só cinco delas tiveram prudência bastante para encher as lâmpadas de azeite, enquanto as outras cinco, que eram pouco ajuizadas, se esqueceram de o fazer. ⁵ Como o noivo se demorasse, deitaram-se para descansar. ⁶ À meia-noite foram despertadas por alguém que gritou: ‘Vem aí o noivo! Saiam a recebê-lo!’

⁷ Todas se levantaram logo e prepararam as lâmpadas.