Перенос ковчега в Иерусалим(A)

13 Давид посоветовался со всеми своими полководцами, тысячниками и сотниками и сказал всему собранию израильтян:

– Если это угодно вам и если есть на то воля Господа, нашего Бога, то давайте пошлем повсюду известить остальных наших братьев во всех землях Израиля, а еще к священникам и левитам в города с окрестными пастбищами, чтобы они отправились в путь и присоединились к нам. Перенесем к себе ковчег нашего Бога, ведь пока правил Саул, мы не вопрошали Его.

И все собрание решило сделать так, потому что это показалось правильным всему народу. Тогда Давид собрал всех израильтян от реки Шихора в Египте до Лево-Хамата[a], чтобы перенести Божий ковчег из Кирьят-Иеарима. Давид со всеми израильтянами отправился в Баалу (то есть Кирьят-Иеарим), что в Иудее, чтобы перенести оттуда ковчег Бога, называемый по имени Господа, Который восседает на херувимах[b].

Они вывезли Божий ковчег из дома Авинадава на новой повозке, которую вели Узза и Ахио. Давид и все израильтяне изо всех сил веселились перед Богом, пели песни и играли на арфах, лирах, бубнах, тарелках и трубах.

Когда они дошли до гумна Хидона[c], Узза протянул руку, чтобы поддержать ковчег, потому что волы споткнулись. 10 Господь воспылал гневом на Уззу и поразил его, потому что тот протянул руку к ковчегу, и он умер там же перед Богом.

11 Давид рассердился из-за того, что гнев Господень прорвался на Уззу, и до сегодняшнего дня то место называется Парец-Узза[d].

12 В тот день Давид устрашился Бога; он сказал:

– Как же я перенесу к себе Божий ковчег?

13 Он не повез ковчег к себе в Город Давида, но отвез его в дом гатянина Овид-Эдома. 14 Божий ковчег оставался в доме Овид-Эдома три месяца, и Господь благословил его домашних и все его хозяйство.

Давид в Иерусалиме(B)

14 Хирам, царь Тира, отправил к Давиду послов, кедровые бревна, каменщиков и плотников, чтобы построить ему дворец. Давид понял, что Господь утвердил его царем над Израилем и что царство его высоко вознесено ради Своего народа Израиля.

В Иерусалиме Давид взял себе еще жен, и у него родились еще сыновья и дочери. Вот имена детей, которые родились у него в Иерусалиме:

Шаммуа, Шовав, Нафан, Соломон, Ивхар, Элишуа, Элифелет, Ногах, Нефег, Иафия, Элишама, Веелиада[e] и Элифелет.

Поражения филистимлян(C)

Услышав о том, что Давид помазан в цари над всем Израилем, все филистимляне отправились искать его, но Давид узнал об этом и выступил против них. Филистимляне пришли и принялись разбойничать в долине Рефаим. 10 Давид спросил Бога:

– Идти ли мне на филистимлян? Отдашь ли Ты их мне?

Господь ответил ему:

– Иди, Я отдам их в твои руки.

11 Давид со своими воинами пошел к Баал-Перациму и разбил их там. Он сказал:

– Бог разбил моих врагов моей рукой, как прорвавшаяся вода.

Поэтому то место и было названо Баал-Перацим[f]. 12 Филистимляне бросили там своих богов, и по приказу Давида их сожгли.

13 Филистимляне снова принялись разбойничать в долине. 14 Давид вновь спросил Бога, и Бог ответил ему:

– Не нападай на них отсюда, но обойди их с тыла и напади на них со стороны бальзамовых деревьев. 15 Как только ты услышишь в вершинах бальзамовых деревьев шум, как от шагов, тотчас же вступай в бой, потому что Бог вышел перед тобой, чтобы разбить войско филистимлян.

16 Давид сделал так, как повелел ему Бог, и они разили филистимское войско всю дорогу от Гаваона до Гезера. 17 Слава Давида прошла по всем странам, и Господь навел страх перед ним на все народы.

Подготовка к возвращению ковчега в Иерусалим

15 Давид, построив себе дома в Городе Давида, приготовил место для Божьего ковчега и разбил для него шатер. Давид сказал:

– Никто, кроме левитов, не может носить Божьего ковчега, потому что Господь избрал их носить ковчег Господа и служить Ему вовеки.

Давид собрал весь Израиль в Иерусалиме, чтобы перенести ковчег Господа на место, которое он для него приготовил. Он созвал потомков Аарона и левитов.

Из потомков Каафа –

вождя Уриила и 120 его родственников;

из потомков Мерари –

вождя Асаю и 220 его родственников;

из потомков Гершона –

вождя Иоиля и 130 его родственников;

из потомков Элицафана –

вождя Шемаю и 200 его родственников;

из потомков Хеврона –

вождя Элиэла и 80 его родственников;

10 из потомков Уззиила –

вождя Аминадава и 112 его родственников.

11 Затем Давид призвал священников Цадока и Авиатара и левитов Уриила, Асаю, Иоиля, Шемаю, Элиэла и Аминадава 12 и сказал им:

– Вы – главы левитских семейств. Вы и ваши собратья левиты должны освятиться и перенести ковчег Господа, Бога Израиля, на место, которое я для него приготовил. 13 Ведь именно из-за того, что не вы, левиты, несли его в первый раз, Господь, наш Бог, обрушил на нас Свой гнев: мы не спросили Его, как исполнить это по предписанному.

14 Священники и левиты освятились, чтобы перенести ковчег Господа, Бога Израиля. 15 Левиты понесли Божий ковчег на шестах, положив их себе на плечи, как повелел по слову Господа Моисей.

16 Давид сказал старейшинам левитов назначить из их собратьев певцов, чтобы петь радостные песни под музыкальные инструменты – лиры, арфы и тарелки.

17 Левиты избрали Емана, сына Иоиля, из его братьев – Асафа, сына Берехии, а из их братьев мераритов – Етана, сына Кушаи; 18 а также их братьев, следующих за ними по званию: Захарию, Иаазиила, Шемирамофа, Иехиила, Унния, Элиава, Бенаю, Маасейю, Маттифию, Элифлеуя, Микнея, Овид-Эдома, Иеила – привратников.

19 Музыканты Еман, Асаф и Етан должны были играть на бронзовых тарелках; 20 Захария, Азиил, Шемирамоф, Иехиил, Унний, Элиав, Маасея и Беная должны были играть на лирах под «аламот»[g], 21 а Маттифия, Элифлеуй, Микней, Овид-Эдом, Иеил и Азазия должны были играть на арфах, ведя свою партию под «шеминит»[h]. 22 Хенания, начальник левитов, должен был отвечать за пение, потому что он был в нем искусен.

23 Берехия и Элкана охраняли ковчег. 24 Священники Шевания, Иосафат, Нафанаил, Амасай, Захария, Беная и Элиезер должны были трубить перед Божьим ковчегом в трубы. Овид-Эдом и Иехия тоже охраняли ковчег.

Возвращение ковчега в Иерусалим(D)

25 Давид, и старейшины Израиля, и тысячники пошли, чтобы с радостью перенести ковчег завета Господня из дома Овид-Эдома. 26 Так как Бог помог левитам, которые несли ковчег завета Господня, в жертву были принесены семь быков и семь баранов. 27 Давид был одет в верхнюю одежду из лучшего льна, как и все левиты, которые несли ковчег, как певцы и Хенания, начальник у певцов. Еще на Давиде был льняной эфод[i]. 28 Так весь Израиль перенес ковчег завета Господня с радостными криками под звуки бараньих рогов, труб и тарелок, под музыку лир и арф.

29 Когда ковчег завета Господня входил в Город Давида, Михаль, дочь Саула, глядела из окна. Увидев царя Давида пляшущим и скачущим, она уничижила его в своем сердце.

16 А Божий ковчег принесли и поставили в шатре, который разбил для него Давид, и вознесли перед Богом всесожжения и жертвы примирения. Закончив приносить всесожжения и жертвы примирения, он благословил народ во имя Господа. Затем он раздал каждому израильтянину и израильтянке по одной лепешке, по куску жареного мяса и по связке изюма. Он поставил некоторых из левитов служить перед ковчегом Господа, чтобы они взывали, благодарили и воздавали хвалу Господу, Богу Израиля: Асаф был руководителем, Захария вторым после него, затем Иеил, Шемирамоф, Иехиил, Маттифия, Элиав, Беная и Овид-Эдом с Иеилом. Они должны были играть на лирах и арфах, Асаф на тарелках, а священники Беная и Иахазиил постоянно трубить в трубы перед ковчегом Божьего завета.

Хвалебная песнь Давида(E)

В тот день Давид впервые дал Асафу и его родственникам песню для прославления Господа:

Благодарите Господа, призывайте Его имя;
    возвещайте среди народов о Его делах.
Воспойте Ему, пойте Ему хвалу,
    рассказывайте о всех Его чудесах.
10 Хвалитесь Его святым именем;
    пусть веселятся сердца ищущих Господа.
11 Ищите Господа и силу Его,
    ищите лица Его всегда.

12 Помните чудеса, которые Он сотворил,
    знамения Его и суды, что Он произнес.
13 О потомки Израиля, слуги Его,
    о сыновья Иакова, избранные Его.
14 Он – Господь, наш Бог;
    суды Его по всей земле.

15 Помните: вечен Его завет –
    слово, данное Им для тысяч поколений, –
16 завет, что Он заключил с Авраамом,
    и клятву Его Исааку.
17 Утвердил Он это Иакову в Закон
    и Израилю вечным заветом,
18 сказав: «Я отдам тебе ханаанскую землю
    в удел твоего наследия».

19 Когда они были малочисленны
    и незначительны, и были чужеземцами на этой земле,
20 то скитались от народа к народу
    и из царства в царство.
21 Он никому не давал их притеснять
    и укорял за них царей:
22 «Не трогайте помазанников Моих
    и пророкам Моим не делайте зла».

23 Воспойте Господу, вся земля,
    возвещайте о Его спасении каждый день.
24 Возвещайте славу Его среди народов,
    чудеса Его – среди всех людей,

25 потому что велик Господь и достоин беспредельной хвалы;
    Он внушает страх более всех богов.
26 Все боги народов – идолы,
    а Господь сотворил небеса.
27 Слава и величие перед Ним,
    сила и радость на месте Его.

28 Воздайте Господу, народы,
    воздайте Ему славу и силу.
29 Воздайте Господу славу, присущую Его имени.
    Несите дар, предстаньте пред Ним.
    Прославьте Господа в великолепии Его святости[j].
30 Трепещи перед Ним, вся земля!
    Прочно мир утвержден – не поколеблется.

31 Да возвеселятся небеса и возликует земля,
    и пусть скажут среди народов: «Господь правит!»
32 Да восшумит море и все, что в нем,
    пусть ликует поле и все, что на нем,
33 и да возликуют все деревья лесные,
    будут петь от радости перед Господом,
ведь Он идет судить землю.

34 Славьте Господа, потому что Он благ
    и милость Его навеки!
35 Взывайте: «Спаси нас, Боже, Спаситель наш;
    собери нас, защити нас от народов,
чтобы мы воздали благодарность
    Твоему святому имени
    и хвалились Твоей славой».
36 Прославлен будь, Господь, Бог Израиля,
    от века и до века!

И весь народ сказал: «Аминь!»[k] – и восславил Господа.

Служение Господу в Иерусалиме и Гаваоне

37 Давид оставил Асафа и его родственников перед ковчегом Господнего завета, чтобы они служили там постоянно, по потребностям каждого дня. 38 Еще он оставил Овид-Эдома и шестьдесят восемь его родственников, чтобы они служили вместе с ними. Овид-Эдом, сын Идутуна, и Хоса были привратниками.

39 Давид оставил священника Цадока и его собратьев-священников перед скинией Господа на возвышенности в Гаваоне, 40 чтобы они постоянно приносили Господу всесожжения на жертвеннике для всесожжений, утром и вечером, так, как написано в Законе Господа, который Он дал Израилю[l]. 41 С ними были Еман и Идутун с прочими избранными, которые были назначены поименно, чтобы славить Господа ведь «милость Его навеки». 42 Еман и Идутун отвечали за игру на трубах и тарелках, а также на прочих музыкальных инструментах, когда пелись песни Богу. Сыновья Идутуна были поставлены у ворот.

43 Когда весь народ разошелся по домам, вернулся и Давид, чтобы благословить своих домашних.

Footnotes

  1. 13:5 Или: «до перевала в Хамат».
  2. 13:6 Херувим – один из высших ангельских чинов.
  3. 13:9 Хидон – в 2 Цар. 6:6 он назван Нахоном.
  4. 13:11 Парец-Узза – это название означает «прорыв на Уззу».
  5. 14:7 Вариант имени Элиада (ср. ст. 3:8).
  6. 14:11 Баал-Перацим – по-еврейски это название означает «Господин прорыва».
  7. 15:20 Аламот – неизвестный музыкальный термин, обозначающий, вероятнее всего, определенный стиль или верхний звуковой регистр.
  8. 15:21 Шеминит – неизвестный музыкальный термин, обозначающий, вероятнее всего, определенный стиль или нижний звуковой регистр.
  9. 15:27 Простой льняной эфод (своего рода передник) был облачением всех священников, за исключением первосвященника, который носил эфод из дорогой материи (см. Исх. 28:6-30).
  10. 16:29 Или: «в святом облачении прославьте Господа»; или: «прославьте Господа в Его великолепном святилище».
  11. 16:36 Аминь – еврейское слово, которое переводится как «да, верно, воистину так» или «да будет так».
  12. 16:40 Хотя ковчег завета находился в Иерусалиме, Израиль продолжал совершать жертвоприношения в шатре, который находился в Гиве, до построения храма Соломоном. См. 1 Пар. 1:13; 5:5.