Давид распределяет левитов

23 Когда Давид состарился и был в преклонных годах, он сделал своего сына Соломона царем Израиля.

Еще он собрал всех вождей Израиля, а также священников и левитов. Левиты в возрасте от тридцати лет были пересчитаны. Их оказалось тридцать восемь тысяч человек. Давид сказал:

– Пусть двадцать четыре тысячи из них следят за работой в доме Господа, а шесть тысяч будут сановниками и судьями. Четыре тысячи пусть будут привратниками и четыре тысячи пусть славят Господа, играя на музыкальных инструментах, которые я для этого приготовил.

Давид разделил левитов на три группы по сыновьям Левия – Гершону, Каафу и Мерари.

Гершониты

Из гершонитов:

Лаедан[a] и Шимей.

Сыновья Лаедана:

Иехиил – первый, Зетам и Иоиль – всего трое.

Сыновья Шимея:

Шеломот, Хазиил и Аран – всего трое.

Они были главами кланов-семейств от Лаедана.

10 Еще сыновья Шимея:

Иахат, Зиза[b], Иеуш и Берия – всего четверо.

11 Иахат был первым, а Зиза – вторым, но у Иеуша и Берии было мало сыновей, и они считались как один клан.

Каафиты

12 Сыновья Каафа:

Амрам, Ицгар, Хеврон и Уззиил – всего четверо.

13 Сыновья Амрама:

Аарон и Моисей.

Аарон был отделен, чтобы освящать самую святую утварь (он сам и его сыновья навеки), приносить жертвы Господу, совершать перед Ним служение и всегда благословлять Его именем. 14 Сыновья Моисея, Божьего человека, причислялись к роду Левия.

15 Сыновья Моисея:

Гершом и Элиезер.

16 Сыновья Гершома:

Шевуил был первым из них.

17 Сыновья Элиезера:

Рехавия был первым.

У Элиезера не было других сыновей, но у Рехавии было очень много сыновей.

18 Сыновья Ицгара:

Шеломит был первым из них.

19 Сыновья Хеврона:

первый – Иерия, второй – Амария, третий – Иахазиил и четвертый – Иекамам.

20 Сыновья Уззиила:

первый – Миха, а второй – Ишшия.

Мерариты

21 Сыновья Мерари:

Махли и Муши.

Сыновья Махли:

Элеазар и Киш.

22 Элеазар умер, не родив сыновей: у него были только дочери. Их двоюродные братья, сыновья Киша, взяли их себе в жены.

23 Сыновья Муши:

Махли, Едер и Иеримот. Всего – трое.

Служение левитов при доме Господа

24 Это потомки Левия по их семействам, то есть главы семейств, которые были внесены в родословия поименно и перечислены по отдельности – мужчины от двадцати лет и старше, которые несли службу в доме Господа. 25 Давид сказал:

– Так как Господь, Бог Израиля, даровал Своему народу покой и поселился в Иерусалиме навеки, 26 левитам больше нет нужды носить ни скинию, ни утварь, которой пользуются во время служения в нем.

27 По последним указаниям Давида перечислялись те из левитов, кому было от двадцати лет и выше.

28 Теперь левиты должны были помогать потомкам Аарона в службах Господнего дома: следить за дворами и комнатами, очищением всей священной утвари и исполнять другие обязанности при Божьем доме. 29 Они заботились о священном хлебе, о лучшей муке для хлебных приношений, о пресных коржах, о выпечке для приношения, о приношении, которое смешивается с маслом, и обо всех мерах объема и веса. 30 Они должны были каждое утро благодарить и славить Господа, делать то же самое вечером, 31 и всякий раз, когда в субботы, праздники Новолуния и в установленные праздники Господу приносилась жертва всесожжения. Они должны были служить Господу постоянно в надлежащем количестве и так, как для них предписано.

32 Так они исполняли свои обязанности при шатре собрания и при доме, помогая своим собратьям, потомкам Аарона, в их служении.

Распределение священников

24 Вот группы потомков Аарона.

Сыновьями Аарона были Надав, Авиуд, Элеазар и Итамар. Но Надав и Авиуд умерли раньше отца[c], а сыновей у них не было; поэтому Элеазар и Итамар служили как священники. С помощью Цадока, потомка Элеазара, и Ахимелеха, потомка Итамара, Давид разделил их на группы по установленным в служении обязанностям. Среди потомков Элеазара оказалось больше глав семейств, чем среди потомков Итамара, и потому они были соответственно разделены: шестнадцать глав семейств из потомков Элеазара и восемь глав семейств из потомков Итамара. Они были разделены беспристрастно, по жребию, потому что главными в святилище и главными перед Богом были потомки Элеазара и потомки Итамара.

Писарь Шемая, сын Нафанаила, левит, записал их имена в присутствии царя, вождей народа, священника Цадока, Ахимелеха, сына Авиатара, и глав священнических и левитских семейств – одну семью брали из потомков Элеазара, а другую – из потомков Итамара.

Первый жребий выпал Иоиариву,

второй – Иедаии,

третий – Хариму,

четвертый – Сеориму,

пятый – Малхии,

шестой – Миямину,

10 седьмой – Гаккоцу,

восьмой – Авии,

11 девятый – Иешую,

десятый – Шекании,

12 одиннадцатый – Элиашиву,

двенадцатый – Иакиму,

13 тринадцатый – Хупаю,

четырнадцатый – Иешеваву,

14 пятнадцатый – Вилге,

шестнадцатый – Иммеру,

15 семнадцатый – Хезиру,

восемнадцатый – Гапицецу,

16 девятнадцатый – Петахии,

двадцатый – Иезекиилю,

17 двадцать первый – Иахину,

двадцать второй – Гамулу,

18 двадцать третий – Делаи

и двадцать четвертый – Маазии.

19 Таков был установленный порядок их служения, когда они входили в дом Господа по установлениям, которые оставил им их праотец Аарон, как повелел ему Господь, Бог Израиля.

Распределение остальных левитов

20 Вот имена остальных потомков Левия.

Из сыновей Амрама: Шуваил;

из сыновей Шуваила: Иехдия.

21 Из сыновей Рехавии:

Ишшия был первым.

22 Из ицгаритов: Шеломот;

из сыновей Шеломота: Иахат.

23 Сыновья Хеврона: первый – Иерия, второй – Амария, третий – Иахазиил и четвертый – Иекамам.

24 Сын Уззиила: Миха;

из сыновей Михи: Шамир.

25 Брат Михи: Ишшия;

из сыновей Ишшии: Захария.

26 Сыновья Мерари: Махли и Муши.

Сын Иаазии: Бено.

27 Из сыновей Мерари:

у Иаазии: Бено, Шогам, Заккур и Иври;

28 у Махли: Элеазар, у которого не было сыновей;

29 у Киша: Иерахмеил;

30 у Муши: Махли, Едер и Иеримот.

Это левиты по их кланам. 31 Они тоже бросали жребий, как и их братья, потомки Аарона, в присутствии царя Давида, Цадока, Ахимелеха и глав священнических и левитских семейств. Семьи старших братьев были уравнены в правах с семьями младших.

Footnotes

  1. 23:7 Лаедан – другое имя Ливни (см. ст. 6:17). Также в ст. 8, 9; 26:21.
  2. 23:10 Так в одной из рукописей еврейского текста и в некоторых древних переводах (ср. ст. 11); в нормативном еврейском тексте: «Зина».
  3. 24:2 См. Лев. 10:1-2.