Paul et les faux apôtres

¹⁶ Je le répète : qu’on ne me prenne pas pour un insensé. Ou alors, acceptez-moi comme tel, que je puisse à mon tour un peu me vanter !

¹⁷ En parlant comme je vais le faire, je ne m’exprime pas comme le Seigneur veut qu’on parle, je le ferai comme dans un accès de folie – avec l’assurance d’avoir de quoi me vanter^[a]. ¹⁸ Puisque plusieurs se vantent pour des raisons tout humaines, eh bien, moi aussi je vais me vanter.

¹⁹ Vous qui êtes si raisonnables, vous supportez volontiers les insensés ! ²⁰ Vous supportez qu’on vous traite en esclaves, qu’on vous exploite, qu’on vous dépouille, qu’on vous traite avec arrogance, qu’on vous gifle !

²¹ Je l’avoue avec honte : nous nous sommes montrés bien faibles. Pourtant, ce que l’on ose dire – je parle en insensé – je l’oserai également. ²² Ils sont Hébreux ? Moi aussi. Israélites ? Moi aussi. De la descendance d’Abraham ? Moi aussi. ²³ Ils sont serviteurs de Christ ? C’est une folie que je vais dire : je le suis plus qu’eux. Car j’ai travaillé davantage, j’ai été plus souvent en prison, j’ai essuyé infiniment plus de coups ; plus souvent, j’ai vu la mort de près. ²⁴ Cinq fois, j’ai reçu des Juifs les « quarante coups moins un^[b] ». ²⁵ Trois fois, j’ai été fouetté, une fois lapidé, j’ai vécu trois naufrages, j’ai passé un jour et une nuit dans la mer. ²⁶ Souvent en voyage, j’ai été en danger au passage des fleuves, en danger dans des régions infestées de brigands, en danger à cause des Juifs, mes compatriotes, en danger à cause des païens, en danger dans les villes, en danger dans les contrées désertes, en danger sur la mer, en danger à cause des faux frères.

²⁷ J’ai connu bien des travaux et des peines, de nombreuses nuits blanches, la faim et la soif, de nombreux jeûnes, le froid et le manque d’habits. ²⁸ Et sans parler du reste, je porte un fardeau quotidien, le souci de toutes les Eglises. ²⁹ En effet, qui est faible sans que je sois faible ? Qui tombe sans que cela me brûle ? ³⁰ Oui, s’il faut se vanter, c’est de ma faiblesse que je me vanterai. ³¹ Le Dieu et Père du Seigneur Jésus, qui est éternellement béni, sait que je ne mens pas.

³² A Damas, le gouverneur du roi Arétas^[c] faisait surveiller toutes les issues de la ville pour m’arrêter. ³³ Par une fenêtre du mur d’enceinte, on me fit descendre dans une corbeille le long du rempart, et ainsi seulement j’ai pu lui échapper.

12 Faut-il se vanter ? Cela n’est pas convenable. J’en viendrai cependant à des visions et à des révélations du Seigneur.

² Je connais un homme, qui appartient à Christ^[d], et qui, il y a quatorze ans^[e], a été enlevé jusqu’au troisième ciel – était-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. ³ Je sais seulement que cet homme – dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait – ⁴ a été enlevé au paradis et qu’il a entendu des paroles qu’on ne peut pas répéter parce qu’il n’est pas permis à un homme de les dire^[f].

⁵ Au sujet d’un tel homme, je me vanterai, mais au sujet de moi-même, je ne me vanterai que de mes faiblesses. ⁶ Et pourtant, si je voulais me vanter, je ne serais pas un insensé, car je ne dirais que la vérité. Mais je m’en abstiens. Car je désire éviter que l’on se fasse de moi une idée supérieure à ce qu’on peut déduire de mes actes et de mes paroles. ⁷ D’ailleurs, parce que ces révélations étaient extraordinaires, pour me garder de l’orgueil, Dieu m’a imposé une épreuve qui, telle une écharde^[g], tourmente mon corps. Elle me vient de Satan qui a été chargé de me frapper pour que je ne sois pas rempli d’orgueil.

⁸ Au sujet de cette épreuve, j’ai prié par trois fois le Seigneur de l’éloigner de moi, ⁹ mais il m’a répondu : « Ma grâce te suffit, c’est dans la faiblesse que ma puissance se manifeste pleinement. » C’est pourquoi je me vanterai plutôt de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi.

¹⁰ Je trouve ainsi ma joie dans la faiblesse, les insultes, la détresse, les persécutions et les angoisses que j’endure pour Christ. Car c’est lorsque je suis faible que je suis réellement fort.