Add parallel Print Page Options

Слова Амоса, одного из пастухов Фекойских, которые он [слышал] в видении об Израиле во дни Озии, царя Иудейского, и во дни Иеровоама, сына Иоасова, царя Израильского, за два года перед землетрясением.

И сказал он: Господь возгремит с Сиона и даст глас Свой из Иерусалима, и восплачут хижины пастухов, и иссохнет вершина Кармила.

Так говорит Господь: за три преступления Дамаска и за четыре не пощажу его, потому что они молотили Галаад железными молотилами.

И пошлю огонь на дом Азаила, и пожрет он чертоги Венадада.

И сокрушу затворы Дамаска, и истреблю жителей долины Авен и держащего скипетр--из дома Еденова, и пойдет народ Арамейский в плен в Кир, говорит Господь.

Так говорит Господь: за три преступления Газы и за четыре не пощажу ее, потому что они вывели всех в плен, чтобы предать их Едому.

И пошлю огонь в стены Газы, --и пожрет чертоги ее.

И истреблю жителей Азота и держащего скипетр в Аскалоне, и обращу руку Мою на Екрон, и погибнет остаток Филистимлян, говорит Господь Бог.

Так говорит Господь: за три преступления Тира и за четыре не пощажу его, потому что они передали всех пленных Едому и не вспомнили братского союза.

10 Пошлю огонь в стены Тира, и пожрет чертоги его.

11 Так говорит Господь: за три преступления Едома и за четыре не пощажу его, потому что он преследовал брата своего мечом, подавил чувства родства, свирепствовал постоянно во гневе своем и всегда сохранял ярость свою.

12 И пошлю огонь на Феман, и пожрет чертоги Восора.

13 Так говорит Господь: за три преступления сынов Аммоновых и за четыре не пощажу их, потому что они рассекали беременных в Галааде, чтобы расширить пределы свои.

14 И запалю огонь в стенах Раввы, и пожрет чертоги ее, среди крика в день брани, с вихрем в день бури.

15 И пойдет царь их в плен, он и князья его вместе с ним, говорит Господь.

Так говорит Господь: за три преступления Моава и за четыре не пощажу его, потому что он пережег кости царя Едомского в известь.

И пошлю огонь на Моава, и пожрет чертоги Кериофа, и погибнет Моав среди разгрома с шумом, при звуке трубы.

Истреблю судью из среды его и умерщвлю всех князей его вместе с ним, говорит Господь.

Так говорит Господь: за три преступления Иуды и за четыре не пощажу его, потому что отвергли закон Господень и постановлений Его не сохранили, и идолы их, вслед которых ходили отцы их, совратили их с пути.

И пошлю огонь на Иуду, и пожрет чертоги Иерусалима.

Так говорит Господь: за три преступления Израиля и за четыре не пощажу его, потому что продают правого за серебро и бедного--за пару сандалий.

Жаждут, чтобы прах земной был на голове бедных, и путь кротких извращают; даже отец и сын ходят к одной женщине, чтобы бесславить святое имя Мое.

На одеждах, взятых в залог, возлежат при всяком жертвеннике, и вино, [взыскиваемое] с обвиненных, пьют в доме богов своих.

А Я истребил перед лицем их Аморрея, которого высота была как высота кедра и который был крепок как дуб; Я истребил плод его вверху и корни его внизу.

10 Вас же Я вывел из земли Египетской и водил вас в пустыне сорок лет, чтобы вам наследовать землю Аморрейскую.

11 Из сыновей ваших Я избирал в пророки и из юношей ваших--в назореи; не так ли это, сыны Израиля? говорит Господь.

12 А вы назореев поили вином и пророкам приказывали, говоря: 'не пророчествуйте'.

13 Вот, Я придавлю вас, как давит колесница, нагруженная снопами, --

14 и у проворного не станет силы бежать, и крепкий не удержит крепости своей, и храбрый не спасет своей жизни,

15 ни стреляющий из лука не устоит, ни скороход не убежит, ни сидящий на коне не спасет своей жизни.

16 И самый отважный из храбрых убежит нагой в тот день, говорит Господь.

Слушайте слово сие, которое Господь изрек на вас, сыны Израилевы, на все племя, которое вывел Я из земли Египетской, говоря:

только вас признал Я из всех племен земли, потому и взыщу с вас за все беззакония ваши.

Пойдут ли двое вместе, не сговорившись между собою?

Ревет ли лев в лесу, когда нет перед ним добычи? подает ли свой голос львенок из логовища своего, когда он ничего не поймал?

Попадет ли птица в петлю на земле, когда силка нет для нее? Поднимется ли с земли петля, когда ничего не попало в нее?

Трубит ли в городе труба, --и народ не испугался бы? Бывает ли в городе бедствие, которое не Господь попустил бы?

Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам.

Лев начал рыкать, --кто не содрогнется? Господь Бог сказал, --кто не будет пророчествовать?

Провозгласите на кровлях в Азоте и на кровлях в земле Египетской и скажите: соберитесь на горы Самарии и посмотрите на великое бесчинство в ней и на притеснения среди нее.

10 Они не умеют поступать справедливо, говорит Господь: насилием и грабежом собирают сокровища в чертоги свои.

11 Посему так говорит Господь Бог: вот неприятель, и притом вокруг всей земли! он низложит могущество твое, и ограблены будут чертоги твои.

12 Так говорит Господь: как [иногда] пастух исторгает из пасти львиной две голени или часть уха, так спасены будут сыны Израилевы, сидящие в Самарии в углу постели и в Дамаске на ложе.

13 Слушайте и засвидетельствуйте дому Иакова, говорит Господь Бог, Бог Саваоф.

14 Ибо в тот день, когда Я взыщу с Израиля за преступления его, взыщу и за жертвенники в Вефиле, и отсечены будут роги алтаря, и падут на землю.

15 И поражу дом зимний вместе с домом летним, и исчезнут домы с украшениями из слоновой кости, и не станет многих домов, говорит Господь.

Слова Амоса, одного из пастухов Текоа[a], – то, что он видел об Израиле за два года до землетрясения, когда Уззия был царем Иудеи, а Иеровоам, сын Иоаша, царем Израиля[b].

Он сказал:

– Прогремит Господь с Сиона
    воскликнет Он громким голосом из Иерусалима,
и засохнут пастбища пастухов[c],
    и завянет вершина Кармила.

Суд над соседями Израиля

Так говорит Господь:

– За три греха Дамаска
    и за четыре[d] не отвращу Мой гнев.
За то, что он молотил Галаад молотильными досками
    с железными зубьями,
Я пошлю огонь на дом Хазаила[e],
    и он пожрет крепости Венадада[f].
Я сокрушу ворота Дамаска;
    погублю обитателей[g] из долины Авен[h]
и того, кто держит скипетр в Бет-Эдене[i].
    Народ Арама пойдет в плен в Кир, –
            говорит Господь.

Так говорит Господь:

– За три греха Газы
    и за четыре не отвращу Мой гнев.
Потому что она брала в плен целые народы
    и продавала их в Эдом[j].
Я пошлю огонь на стены Газы,
    и он пожрет ее крепости.
Я погублю горожан Ашдода
    и того, кто держит скипетр в Ашкелоне.
Я обращу Свою руку против Экрона,
    пока не умрет последний из филистимлян, –
            говорит Владыка Господь.

Так говорит Господь:

– За три греха Тира
    и за четыре не отвращу Мой гнев.
За то, что он продавал в рабство Эдому
    жителей целых поселений,
    пренебрегая братским союзом[k].
10 Я пошлю огонь на стены Тира,
    и он пожрет его крепости.

11 Так говорит Господь:

– За три греха Эдома
    и за четыре не отвращу Мой гнев.
За то, что он преследовал своего брата[l] мечом,
    подавляя всякое сострадание[m],
что гнев его горел непрестанно,
    и ярость его всегда пылала –
12 Я пошлю огонь на Теман,
    и он пожрет крепости Боцры.

13 Так говорит Господь:

– За три греха Аммона
    и за четыре не отвращу Мой гнев.
За то, что он вспарывал животы беременным женщинам в Галааде,
    когда расширял свои границы[n],
14 Я зажгу огонь на стенах Раввы,
    он пожрет ее крепости
среди криков войны в день брани,
    среди вихрей свирепых в день бури.
15 Царь ее пойдет в плен
    вместе со своими приближенными, –
            говорит Господь.

Так говорит Господь:

– За три греха Моава
    и за четыре не отвращу Мой гнев.
За то, что он пережег в известь
    кости царя Эдома[o].
Я пошлю огонь на Моав,
    он пожрет крепости Кериота[p].
И погибнет Моав среди смуты,
    среди криков боевых,
при звуке рога.
    Я правителя его погублю,
а с ним убью и его приближенных, –
            говорит Господь.

Так говорит Господь:

– За три греха Иудеи
    и за четыре не отвращу Мой гнев.
За то, что они отвергли Закон Господа
    и установлений Его не сохранили,
что лжебоги[q], за которыми ходили их предки,
    сбили их с пути –
Я пошлю огонь на Иудею,
    и он пожрет крепости Иерусалима.

Суд над Израилем

Так говорит Господь:

– За три греха Израиля
    и за четыре не отвращу Мой гнев.
Они продают праведного за серебро
    и нуждающегося – за пару сандалий.
Они попирают головы бедных,
    как земную пыль,
и отталкивают кротких[r].
    Отец и сын спят с одной и той же девицей,
    оскверняя Мое святое имя.
На одежде, взятой в залог,
    они возлежат у каждого жертвенника[s].
Они пьют вино, взятое с обвиненных,
    в доме их бога[t].

Я погубил перед ними аморрея[u],
    хотя он был высок, как кедр,
и крепок, как дуб.
    Я погубил плод его вверху
и корни его внизу.
10     Я вывел вас из Египта
и водил вас сорок лет по пустыне,
    чтобы дать вам землю аморреев.

11 Еще Я воздвигал пророков из ваших сыновей
    и назореев[v] из ваших юношей.
Разве это не так, народ Израиля? –
            возвещает Господь. –
12 Но вы заставляли назореев пить вино
    и приказывали пророкам,
говоря: «Не пророчествуйте».

13 И вот, Я раздавлю вас,
    как давит повозка, нагруженная снопами, –
14 быстрый не ускользнет,
    сильный не соберется с силами
и воин не спасет свою жизнь.
15     Лучник не устоит,
быстроногий воин не скроется
    и всадник не спасет свою жизнь.
16 Даже храбрейшие воины
    убегут нагими в тот день, –
            возвещает Господь.

Свидетельства против Израиля

– Слушай это слово, которое Господь изрек против тебя, о народ Израиля, против всех родов, которые Я вывел из Египта:

Вы единственные, кого Я признал
    из всех народов земли;
поэтому Я накажу вас
    за все ваши грехи.

Разве пойдут двое вместе,
    если не сговорятся заранее?
Разве ревет в чаще лев,
    когда нет у него добычи?
Разве рычит львенок в своем логове,
    когда он ничего не поймал?
Разве птица попадется в петлю на земле,
    если для нее не положили приманку?
Разве поднимется с земли петля,
    когда ничего в нее не попало?
Когда в городе звучит рог,
    разве народ не трепещет?
Когда в город приходит беда,
    разве не Господь наслал ее?

Также Владыка Господь не делает ничего,
    не открыв Своего замысла
слугам Своим, пророкам.

Лев заревел –
    кто не испугается?
Владыка Господь сказал –
    кто не станет пророчествовать?

Объявите крепостям Ашдода
    и крепостям Египта:
– Соберитесь на горах Самарии;
    посмотрите на великие бесчинства в ней,
на притеснения среди ее народа.

10 – Они не знают, как поступать праведно, –
    возвещает Господь, –
те, кто копит в своих крепостях добро,
    собранное насилием и грабежом.

11 Поэтому так говорит Владыка Господь:

– Враг заполонит землю;
    Он разрушит твои твердыни
и разграбит твои крепости.

12 Так говорит Господь:

– Как пастух вырывает из пасти льва
    две голени или часть уха,
так спасены будут израильтяне,
    те, кто сидит[w] в Самарии
на краю своих постелей
    и в Дамаске на ложах своих[x].

13 – Слушайте это и свидетельствуйте против дома Иакова, – возвещает Владыка Господь, Бог Сил.

14 – В день, когда Я накажу Израиль за его грехи,
    Я разрушу и жертвенники Вефиля[y];
рога жертвенника будут отсечены[z]
    и упадут на землю.
15 Я разорю зимний дом
    вместе с летним домом;
украшенные слоновой костью дома
    будут уничтожены
и особняки будут снесены, –
            возвещает Господь.

Footnotes

  1. 1:1 Текоа – небольшое селение приблизительно в 10–15 км южнее Иерусалима и в 10 км от Вифлеема.
  2. 1:1 Уззия правил Иудеей в период с 791 г. по 739 г. до н. э., в то время как Иеровоам II правил Израилем в 793–753 гг. до н. э. Упомянутое землетрясение произошло в 760 г. до н. э.
  3. 1:2 Или: «заплачут пастухи».
  4. 1:3 Повторяющаяся конструкция «за три греха … и за четыре» является особым литературным приемом. По-видимому, она означает «преступление за преступлением», «народ грешит вновь и вновь».
  5. 1:4 Хазаил – царь Дамаска (ок. 842–796 гг. до н. э.). Основал династию в Араме, как это предсказывал Елисей (см. 4 Цар. 8:7-15).
  6. 1:4 По крайней мере два царя Арама носили имя Венадад.
  7. 1:5 Или: «царя».
  8. 1:5 Авен – это название означает «долина зла».
  9. 1:5 Бет-Эден значит «дом удовольствия».
  10. 1:6 Эдом – потомки брата Иакова (см. Быт. 25:25, 30), тем не менее они получали из филистимской земли израильтян в качестве рабов. За участие в этом преступлении Газе, представляющей в данном случае всю филистимскую землю, выносится приговор.
  11. 1:9 Царь Соломон и царь Тира Хирам в свое время заключили дружеское соглашение и установили прочные торговые связи (см. 3 Цар. 5:1-12).
  12. 1:11 Эдомитяне были потомками Исава, а израильтяне потомками Иакова, которые были братьями друг другу (см. Быт. 35:22-26; 36:9-19). Об атаках Эдома на Израиль и Иудею см. Чис. 20:14-21; 2 Пар. 28:17; Авд. 10-14.
  13. 1:11 Или: « … мечом и союзников его уничтожил».
  14. 1:13 Целью таких преступлений, по-видимому, было уничтожение потомков этих народов, которые могли попытаться вернуть себе свою страну.
  15. 2:1 Святотатственное нарушение покоя умершего считалось на Древнем Ближнем Востоке страшным преступлением.
  16. 2:2 Или: «его городов».
  17. 2:4 Или: «обманы».
  18. 2:7 Или: «отказывают в справедливости угнетенным».
  19. 2:8 Одежда, взятая в залог, должна была быть возвращена ее владельцу к ночи (см. Исх. 22:26-27). Также Израилю было дано повеление поклоняться Богу только в том месте, которое Он избрал, и не иметь жертвенники ни Богу, ни любым иным божествам в других местах (см. Втор. 12:13-14).
  20. 2:8 Или: «богов»; или «Бога».
  21. 2:9 См. Чис. 21:21-31.
  22. 2:11 Назореи – израильтяне, которые целиком посвящали себя Богу, принеся клятву не пить хмельных напитков, не стричь волос и не прикасаться к мертвому телу (см. Чис. 6:1-8).
  23. 3:12 Или: «живут».
  24. 3:12 Смысл этого места в еврейском тексте неясен.
  25. 3:14 Иеровоам I основал в городах Дане и Вефиле поклонение золотым идолам-тельцам в качестве национальной религии Израиля после его отделения от Иудеи (см. 3 Цар. 12:25-33).
  26. 3:14 Человек, которому грозит смерть, мог просить о пощаде, взявшись за рога жертвенника, которые возвышались с каждого из его четырех углов. И значит, этот стих говорит о том, что Израилю негде будет искать защиты (см. 3 Цар. 1:50; 2:28).