Дети рабыни и дети свободной

²¹ Скажите мне, вы, желающие быть под Законом, разве вы не слушаете Закона? ²² Ведь написано, что у Авраама было двое сыновей – один родился от рабыни, а другой – от свободной женщины^[a]. ²³ Сын рабыни родился по человеческой инициативе^[b], а сын свободной родился согласно обещанию Бога. ²⁴ Здесь содержится иносказание: две женщины символизируют два завета. Один был заключен на горе Синай, и его символ – Агарь, рождающая детей в рабство. ²⁵ Агарь – это гора Синай в Аравии, а также это современный Иерусалим, потому что Иерусалим и все его дети в рабстве. ²⁶ Но Небесный Иерусалим свободен, и он является нашей с вами матерью. ²⁷ Ведь написано:

²⁸ Вы же, братья, как и Исаак, дети обещания. ²⁹ Тогда сын, рожденный обыкновенным образом, преследовал сына, рожденного по силе Духа. То же происходит и сейчас. ³⁰ Но что говорит об этом Писание? Оно говорит: «Прогони рабыню и ее сына, потому что сын рабыни не разделит наследства с сыном свободной»^[d]. ³¹ Итак, братья, мы дети не рабыни, мы дети свободной!

5 Христос освободил нас, чтобы мы были свободными. Поэтому стойте твердо и не подвергайтесь вновь рабству.

Христианская свобода

² Слушайте, что я, Павел, вам говорю. Если вы соглашаетесь принять обрезание^[e], значит, Христос не принесет вам никакой пользы. ³ Еще раз говорю вам, что каждый, кто согласится быть обрезанным, должен исполнять и весь Закон. ⁴ Если вы пытаетесь получить оправдание исполнением Закона, то вы уже не с Христом, вы отпали от благодати. ⁵ Но мы с надеждой от Духа ожидаем оправдания перед Богом через веру. ⁶ Во Христе Иисусе не имеет значения ни обрезание, ни необрезание, и единственное, что решает все, – это вера, которая действует через любовь.

⁷ Вы начали забег хорошо, так кто же помешал вам быть послушными истине? ⁸ Подбил вас на это безусловно не Тот, Кто призвал вас. ⁹ Помните, что немного дрожжей заквашивают все тесто^[f]. ¹⁰ Наша с вами жизнь в единении с Господом вселяет в меня уверенность, что вы не будете думать по-другому, и тот, кто ввел вас в заблуждение, понесет свое наказание, кем бы он ни был.

¹¹ Братья, если бы я по-прежнему проповедовал обрезание, то за что было бы меня преследовать? Крест бы тогда не был больше камнем преткновения. ¹² Пусть лучше те, кто ввел вас в заблуждение, отрежут себе все!