²³ Все земное, сделанное по образцу небесного, должно было очищаться таким образом, но небесное требует очищения лучшими жертвами, чем эти. ²⁴ Поэтому Христос вошел не в земное святилище, сделанное человеческими руками и являющееся всего лишь отражением настоящего; нет, Он вошел в сами небеса, чтобы предстать перед Богом за нас. ²⁵ Он вошел в небеса не для того, чтобы опять и опять приносить Себя в жертву, как первосвященник входит каждый год в Святое Святых с чужой кровью. ²⁶ Следуй Христос этому правилу, Он должен был бы страдать многократно, начиная от сотворения мира. Но Он явился один раз в это последнее время, отдав в жертву Самого Себя для того, чтобы раз и навсегда покончить с грехом. ²⁷ Как каждому человеку определено однажды умереть и потом предстать перед судом, ²⁸ так и Христос один раз был принесен в жертву, чтобы искупить грехи многих людей^[a], и Он придет во второй раз, но уже не для того, чтобы взять на Себя грех, а чтобы спасти тех, кто ожидает Его.

Иисус Христос – окончательная жертва за грехи

10 Закон – это лишь тень тех благ, которые ожидают людей в будущем, а не сами эти блага. Поэтому Закон не может сделать совершенными тех, кто приходит, чтобы постоянно, из года в год, приносить те же самые жертвы. ² Если бы Закон был в состоянии это сделать, то разве они не перестали бы приносить свои жертвы? Поклоняющиеся были бы очищены раз и навсегда, и больше не чувствовали бы вины за свои грехи. ³ Но эти жертвы служат для того, чтобы из года в год напоминать о грехе, ⁴ потому что кровь быков и козлов не может устранять грехи.

⁵ Поэтому, входя в этот мир, Он сказал:

⁸ Итак, вначале Он сказал: «Не захотел Ты ни жертв, ни даров, ни всесожжений, ни жертв за грех, они Тебя не радуют и Ты не доволен ими». Он сказал это, несмотря на то что все это требовалось по Закону. ⁹ Потом Он добавил: «Вот, Я иду, чтобы исполнить волю Твою». Он отменяет первое и вводит в силу второе. ¹⁰ И потому, что Он исполнил волю Божью, мы были раз и навсегда освящены принесением в жертву тела Иисуса Христа.

¹¹ Каждый священник изо дня в день выполняет свои обязанности, вновь и вновь принося одни и те же жертвы, не способные удалить грехи. ¹² Этот же Первосвященник принес одну жертву за грехи, действенную вовеки, и сел по правую руку от Бога^[c]. ¹³ С тех пор Он ожидает того часа, когда Его враги будут повержены к Его ногам^[d]. ¹⁴ Одной жертвой Он навсегда сделал освящаемых совершенными. ¹⁵ Об этом нам свидетельствует и Святой Дух. Вначале Он говорит:

¹⁷ Потом Он добавляет:

¹⁸ Когда грех прощен, тогда уже больше нет нужды в жертве за грех.