Zofar repreende Jó, mostra a sabedoria de Deus e exorta ao arrependimento

11 Então, respondeu Zofar, o naamatita, e disse: ² Porventura, não se dará resposta à multidão de palavras? E o homem falador será justificado? ³ Às tuas mentiras se hão de calar os homens? E zombarás tu sem que ninguém te envergonhe? ⁴ Pois tu disseste: A minha doutrina é pura; limpo sou aos teus olhos. ⁵ Mas, na verdade, prouvera Deus que ele falasse e abrisse os seus lábios contra ti, ⁶ e te fizesse saber os segredos da sabedoria, que é multíplice em eficácia; pelo que sabe que Deus exige de ti menos do que merece a tua iniquidade.

⁷ Porventura, alcançarás os caminhos de Deus ou chegarás à perfeição do Todo-Poderoso? ⁸ Como as alturas dos céus é a sua sabedoria; que poderás tu fazer? Mais profunda é ela do que o inferno; que poderás tu saber? ⁹ Mais comprida é a sua medida do que a terra; e mais larga do que o mar. ¹⁰ Se ele destruir, e encerrar, ou juntar, quem o impedirá? ¹¹ Porque ele conhece os homens vãos e vê o vício; e não o terá em consideração? ¹² Mas o homem vão é falto de entendimento; sim, o homem nasce como a cria do jumento montês.

¹³ Se tu preparaste o teu coração, estende as tuas mãos para ele; ¹⁴ se há iniquidade na tua mão, lança-a para longe de ti e não deixes habitar a injustiça nas tuas tendas, ¹⁵ porque, então, o teu rosto levantarás sem mácula; e estarás firme e não temerás. ¹⁶ Porque te esquecerás dos trabalhos e te lembrarás deles como das águas que já passaram. ¹⁷ E a tua vida mais clara se levantará do que o meio-dia; ainda que haja trevas, será como a manhã. ¹⁸ E terás confiança, porque haverá esperança; olharás em volta e repousarás seguro. ¹⁹ E deitar-te-ás, e ninguém te espantará; muitos acariciarão o teu rosto. ²⁰ Mas os olhos dos ímpios desfalecerão, e perecerá o seu refúgio; e a sua esperança será o expirar da alma.

Jó defende-se das acusações de seus amigos

12 Então, Jó respondeu e disse: ² Na verdade, que só vós sois o povo, e convosco morrerá a sabedoria. ³ Também eu tenho um coração como vós e não vos sou inferior; e quem não sabe tais coisas como estas? ⁴ Eu sou irrisão para os meus amigos; eu, que invoco a Deus, e ele me responde; o justo e o reto servem de irrisão. ⁵ Tocha desprezível é, na opinião do que está descansado, aquele que está pronto a tropeçar com os pés. ⁶ As tendas dos assoladores têm descanso, e os que provocam a Deus estão seguros; nas suas mãos Deus lhes põe tudo.

⁷ Mas, pergunta agora às alimárias, e cada uma delas to ensinará; e às aves dos céus, e elas to farão saber; ⁸ ou fala com a terra, e ela to ensinará; até os peixes do mar to contarão. ⁹ Quem não entende por todas estas coisas que a mão do Senhor fez isto, ¹⁰ que está na sua mão a alma de tudo quanto vive, e o espírito de toda carne humana? ¹¹ Porventura, o ouvido não provará as palavras, como o paladar prova as comidas? ¹² Com os idosos está a sabedoria, e na abundância de dias, o entendimento.

¹³ Com ele está a sabedoria e a força; conselho e entendimento tem. ¹⁴ Eis que ele derriba, e não se reedificará; e a quem ele encerra não se abrirá. ¹⁵ Eis que ele retém as águas, e se secam; e as larga, e transtornam a terra. ¹⁶ Com ele está a força e a sabedoria; seu é o que erra e o que faz errar. ¹⁷ Aos conselheiros leva despojados e aos juízes faz desvairar. ¹⁸ Solta a atadura dos reis e ata o cinto aos seus lombos. ¹⁹ Aos príncipes leva despojados; aos poderosos transtorna. ²⁰ Aos confiados tira a fala e toma o entendimento aos velhos. ²¹ Derrama desprezo sobre os príncipes e afrouxa o cinto dos fortes. ²² As profundezas das trevas manifesta e a sombra da morte traz à luz. ²³ Multiplica os povos e os faz perecer; dispersa as nações e de novo as reconduz. ²⁴ Tira o coração aos chefes dos povos da terra e os faz vaguear pelos desertos, sem caminho. ²⁵ Nas trevas andam às apalpadelas, sem terem luz, e os faz desatinar como ébrios.

13 Eis que tudo isto viram os meus olhos, e os meus ouvidos o ouviram e entenderam. ² Como vós o sabeis, o sei eu também; não vos sou inferior. ³ Mas eu falarei ao Todo-Poderoso; e quero defender-me perante Deus. ⁴ Vós, porém, sois inventores de mentiras e vós todos, médicos que não valem nada. ⁵ Tomara que vos calásseis de todo, que isso seria a vossa sabedoria! ⁶ Ouvi agora a minha defesa e escutai os argumentos dos meus lábios. ⁷ Porventura, por Deus falareis perversidade e por ele enunciareis mentiras? ⁸ Fareis aceitação da sua pessoa? Contendereis por Deus? ⁹ Ser-vos-ia bom, se ele vos esquadrinhasse? Ou zombareis dele, como se zomba de qualquer homem? ¹⁰ Certamente, vos repreenderá, se em oculto fizerdes distinção de pessoas. ¹¹ Porventura, não vos espantará a sua alteza? E não cairá sobre vós o seu temor? ¹² As vossas memórias são como a cinza; as vossas alturas, como alturas de lodo.

¹³ Calai-vos perante mim, e falarei eu; e venha sobre mim o que vier.

Jó confia em Deus e deseja conhecer os seus pecados

¹⁴ Por que razão tomaria eu a minha carne com os dentes e poria a minha vida na minha mão? ¹⁵ Ainda que ele me mate, nele esperarei; contudo, os meus caminhos defenderei diante dele. ¹⁶ Também isto será a minha salvação, porque o ímpio não virá perante ele. ¹⁷ Ouvi com atenção as minhas razões; e com os vossos ouvidos, a minha demonstração. ¹⁸ Eis que já tenho ordenado a minha causa e sei que serei achado justo. ¹⁹ Quem é o que contenderá comigo? Se eu agora me calasse, renderia o espírito. ²⁰ Duas coisas somente faze comigo; então, me não esconderei do teu rosto: ²¹ Desvia a tua mão para longe de mim e não me espante o teu terror. ²² Chama, pois, e eu responderei; ou, eu falarei e tu, responde-me.

²³ Quantas culpas e pecados tenho eu? Notifica-me a minha transgressão e o meu pecado. ²⁴ Por que escondes o teu rosto e me tens por teu inimigo? ²⁵ Porventura, quebrantarás a folha arrebatada pelo vento? E perseguirás o restolho seco? ²⁶ Por que escreves contra mim coisas amargas e me fazes herdar as culpas da minha mocidade? ²⁷ Também pões os meus pés em cepos, e observas todos os meus caminhos, e marcas os sinais dos meus pés, ²⁸ apesar de eu ser como uma coisa podre que se consome e como a veste, a qual rói a traça.