Introduction : la parole de Dieu et son témoin

1 Au commencement était celui qui est la Parole de Dieu. Il était avec Dieu, il était lui-même Dieu. ² Au commencement, il était avec Dieu. ³ Dieu a tout créé par lui ; rien de ce qui a été créé n’a été créé sans lui. ⁴ En lui résidait la vie^[a], et cette vie était la lumière des hommes. ⁵ La lumière brille dans les ténèbres et les ténèbres ne l’ont pas étouffée^[b].

⁶ Un homme parut, envoyé par Dieu ; il s’appelait Jean. ⁷ Il vint pour être un témoin de la lumière, afin que tous les hommes croient par lui. ⁸ Il n’était pas lui-même la lumière, mais sa mission était d’être le témoin de la lumière. ⁹ Celle-ci était la véritable lumière, celle qui, en venant dans le monde, éclaire tout être humain^[c]. ¹⁰ Celui qui est la Parole était déjà dans le monde, puisque Dieu a créé le monde par lui, et pourtant, le monde ne l’a pas reconnu. ¹¹ Il est venu chez lui, et les siens ne l’ont pas accueilli.

¹² Certains pourtant l’ont accueilli ; ils ont cru en lui. A tous ceux-là, il a accordé le privilège de devenir enfants de Dieu. ¹³ Ce n’est pas par une naissance naturelle, ni sous l’impulsion d’un désir, ou encore par la volonté d’un homme, qu’ils le sont devenus ; mais c’est de Dieu qu’ils sont nés.

¹⁴ Celui qui est la Parole est devenu homme et il a vécu parmi nous. Nous avons contemplé sa gloire, la gloire du Fils unique envoyé par son Père : plénitude de grâce et de vérité !

¹⁵ Jean^[d], son témoin, a proclamé publiquement : Voici celui dont je vous ai parlé lorsque j’ai dit : Celui qui vient après moi m’a précédé^[e], car il existait déjà avant moi.

¹⁶ Nous avons tous été comblés de ses richesses. Il a déversé sur nous une grâce après l’autre. ¹⁷ En effet, si la Loi nous a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ. ¹⁸ Personne n’a jamais vu Dieu : Dieu, le Fils unique qui vit dans l’intimité du Père, nous l’a révélé.

Premières révélations et premiers affrontements

Le témoin^(A)

¹⁹ Voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs^[f] lui envoyèrent de Jérusalem une délégation de prêtres et de lévites pour lui demander : « Qui es-tu ? »

²⁰ Il dit clairement la vérité, sans se dérober, et leur déclara ouvertement : ²¹ Je ne suis pas le Messie.

– Mais alors, continuèrent-ils, qui es-tu donc ? Es-tu Elie^[g] ?

– Je ne le suis pas.

– Es-tu le Prophète ?

– Non.

²² – Mais enfin, insistèrent-ils, qui es-tu ? Il faut bien que nous rapportions une réponse à ceux qui nous ont envoyés. Que dis-tu de toi-même ?

²³ – Moi ? répondit-il, je suis cette voix dont parle le prophète Esaïe, la voix de quelqu’un qui crie dans le désert : Préparez le chemin pour le Seigneur^[h] !

²⁴ Les envoyés étaient du parti des pharisiens. ²⁵ Ils continuèrent de l’interroger : Si tu n’es pas le Messie, ni Elie, ni le Prophète, pourquoi donc baptises-tu ?

²⁶ – Moi, leur répondit Jean, je vous baptise dans l’eau, mais au milieu de vous se trouve quelqu’un que vous ne connaissez pas. ²⁷ Il vient après moi, mais je ne suis pas digne de dénouer la lanière de ses sandales.

²⁸ Cela se passait à Béthanie^[i], à l’est du Jourdain, là où Jean baptisait.