箴 言 18
Chinese Union Version (Simplified)
18 与 众 寡 合 的 ， 独 自 寻 求 心 愿 ， 并 恼 恨 一 切 真 智 慧 。
2 愚 昧 人 不 喜 爱 明 哲 ， 只 喜 爱 显 露 心 意 。
3 恶 人 来 ， 藐 视 随 来 ； 羞 耻 到 ， 辱 骂 同 到 。
4 人 口 中 的 言 语 如 同 深 水 ； 智 慧 的 泉 源 好 像 涌 流 的 河 水 。
5 瞻 徇 恶 人 的 情 面 ， 偏 断 义 人 的 案 件 ， 都 为 不 善 。
6 愚 昧 人 张 嘴 启 争 端 ， 开 口 招 鞭 打 。
7 愚 昧 人 的 口 自 取 败 坏 ； 他 的 嘴 是 他 生 命 的 网 罗 。
8 传 舌 人 的 言 语 如 同 美 食 ， 深 入 人 的 心 腹 。
9 做 工 懈 怠 的 ， 与 浪 费 人 为 弟 兄 。
10 耶 和 华 的 名 是 坚 固 ? ； 义 人 奔 入 便 得 安 稳 。
11 富 足 人 的 财 物 是 他 的 坚 城 ， 在 他 心 想 ， 犹 如 高 墙 。
12 败 坏 之 先 ， 人 心 骄 傲 ； 尊 荣 以 前 ， 必 有 谦 卑 。
13 未 曾 听 完 先 回 答 的 ， 便 是 他 的 愚 昧 和 羞 辱 。
14 人 有 疾 病 ， 心 能 忍 耐 ； 心 灵 忧 伤 ， 谁 能 承 当 呢 ？
15 聪 明 人 的 心 得 知 识 ； 智 慧 人 的 耳 求 知 识 。
16 人 的 礼 物 为 他 开 路 ， 引 他 到 高 位 的 人 面 前 。
17 先 诉 情 由 的 ， 似 乎 有 理 ； 但 邻 舍 来 到 ， 就 察 出 实 情 。
18 掣 签 能 止 息 争 竞 ， 也 能 解 散 强 胜 的 人 。
19 弟 兄 结 怨 ， 劝 他 和 好 ， 比 取 坚 固 城 还 难 ； 这 样 的 争 竞 如 同 坚 寨 的 门 闩 。
20 人 口 中 所 结 的 果 子 ， 必 充 满 肚 腹 ； 他 嘴 所 出 的 ， 必 使 他 饱 足 。
21 生 死 在 舌 头 的 权 下 ， 喜 爱 他 的 ， 必 吃 他 所 结 的 果 子 。
22 得 着 贤 妻 的 ， 是 得 着 好 处 ， 也 是 蒙 了 耶 和 华 的 恩 惠 。
23 贫 穷 人 说 哀 求 的 话 ； 富 足 人 用 威 吓 的 话 回 答 。
24 滥 交 朋 友 的 ， 自 取 败 坏 ； 但 有 一 朋 友 比 弟 兄 更 亲 密 。
箴言 18
Chinese Contemporary Bible (Simplified)
18 孤傲者独善其身，
他恼恨一切真知。
2 愚人不喜欢悟性，
只喜欢发表意见。
3 邪恶与藐视同行，
无耻与羞辱为伴。
4 人口中的话如同深水，
智慧之泉像涓涓溪流。
5 袒护恶人、冤枉义人都为不善。
6 愚人说话引起纷争，
他的口招来鞭打。
7 愚人的口自招灭亡，
他的嘴坑害他自己。
8 闲言碎语如同美食，
深入人的五脏六腑。
9 懒惰人与毁坏者臭味相投。
10 耶和华的名是坚固保障，
义人投奔其中就得安稳。
11 财富是富人的坚城，
在他幻想中是高墙。
12 骄傲是败亡的前奏，
谦虚是尊荣的先锋。
13 未听先答的人，
自显愚昧和羞辱。
14 人的心灵能忍受疾病，
谁能忍受破碎的心灵？
15 哲士的心得知识，
智者的耳求知识。
16 礼物为人开路，
领人晋见权贵。
17 先告状的看似有理，
一经对质真相大白。
18 抽签可以平息争端，
调解强者间的纠纷。
19 与结怨的兄弟和解比攻城还难，
争端难破，如坚城的门闩。
20 人因口中所说的话而饱足，
因嘴中所出的言语而满足。
21 口舌能够定生死，
多嘴多言食恶果。
22 得到妻子就是得到珍宝，
也是蒙了耶和华的恩惠。
23 穷人哀声恳求，
富人恶言相向。
24 滥交友，自招损；
得知己，胜手足。
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